მთავარი ხელოვნება ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმის აღმასრულებელი დირექტორი ჩვენი ეროვნული კონფლიქტის შესახებ არსებული მითების შესახებ

ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმის აღმასრულებელი დირექტორი ჩვენი ეროვნული კონფლიქტის შესახებ არსებული მითების შესახებ

ᲠᲐ ᲤᲘᲚᲛᲘᲡ ᲡᲐᲜᲐᲮᲐᲕᲐᲓ?
 
ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმმა ფოტოგრაფი გახსნა ისტორიულ ტრედეგარში გახსნამდე.ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმი



რიჩმონდში, ვირჯინია, კონფედერაციის ყოფილი დედაქალაქი და შტატის დედაქალაქი, სადაც მიმდინარეობდა სამოქალაქო ომების ნახევარზე მეტი, ახალ მუზეუმში, რომელიც 4 მაისს გაიხსნა, გულწრფელად ისაუბრა რთულ ისტორიასა და მემკვიდრეობაზე. ომი, რომლისგანაც შეერთებული შტატები კვლავ რეაგირებს, ალბათ არასდროს უფრო მეტად, ვიდრე დღევანდელი პოლარიზებული პოლიტიკური კლიმატი.

ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმი, რომელიც ამერიკის სამოქალაქო ომის ცენტრსა და კონფედერაციის მუზეუმს შორის შერწყმის შედეგად შეიქმნა, უზრუნველყოფს სამოქალაქო ომის და მისი შედეგების არაპარტიულ შესწავლას მრავალი პერსპექტივით: როგორც კავშირის, ასევე კონფედერაციული ჯარისკაცების. , დამონებული და თავისუფალი აფროამერიკელების, ემიგრანტების, ქალებისა და ბავშვების.

გამოიწერეთ Braganca's Arts Newsletter

3North- ის მიერ დაპროექტებული მინის შუშის ახალი დაწესებულება ზის Tredegar Ironworks- ის აგურის ნანგრევებზე, კონფედერაციის ომის წარმოების დაწესებულებაში და რკინის ერთ-ერთ წამყვან მწარმოებელ ქვეყანაში. 500-ზე მეტი არტეფაქტის მუდმივი გამოფენა, დროებითი გამოფენა, რომელიც ასახავს შეერთებული შტატების ომის ანაზღაურებას და სამუშაოების სრულად გაციფრებული კოლექცია, ახალ მუზეუმში ერთმანეთს ერევა სამოქალაქო ჩვენებები პოლიტიკურ და სამხედრო დოკუმენტებთან სამოქალაქო ომის გარშემო გავრცელებული მითების წინააღმდეგ. განსაკუთრებით, რამდენად ხშირად ხდება ნარატივი შავკანიანებისთვის თავისუფლების აღკვეთა და ამარტივებს ინდივიდების მოტივაციას ომში წასვლისთვის.

Christy Coleman, რომელიც ამერიკის სამოქალაქო ომის ცენტრს ხელმძღვანელობდა, სანამ ახალი ინსტიტუტის აღმასრულებელი დირექტორის შექმნის სათავეში არ ჩავარდა, ის Braganca- თან გაესაუბრა სიყვარულის შესახებ თხრობაზე, ისტორიის შავზე და თეთრზე დაყოფის პრობლემაზე და რატომ ვართ დღემდე ეფექტები. ომის, რომელიც ძირითადად გაუგებარია.

შეგიძლიათ ცოტა რამ მომიყვეთ სამხრეთზე თქვენი გამოცდილების შესახებ? სწორედ აქ გაჩნდა თქვენი ინტერესი სამოქალაქო ომის ისტორიის მიმართ?
ვილიამსბურგში, ვირჯინიაში გავიზარდე და ეს ნიშნავს, რომ ამერიკული რევოლუციის ისტორიისა და კოლონიური პერიოდის ისტორიაში გავიზარდე, მაგრამ სამოქალაქო ომთან ჩემი პირდაპირი მუშაობა არ დასრულებულა მანამ, სანამ აქ პოზიცია არ მივიღე [რა იყო ამერიკის სამოქალაქო ომი ], რიჩმონდში, 2008 წელს. ცხადია, სამხრეთით იზრდებოდა, ძალიან განსხვავებულია ნარატივი, ვიდრე ეროვნული თხრობა, რომელიც კონფედერაციული საქმის მიმართ ბევრად უფრო სიმპათიური იყო და, რა თქმა უნდა, ლანდშაფტი სავსეა ამით სახის გამოსახულება და შემოთავაზება. ჩემს დაწყებით სკოლას, როდესაც ჩემი ოჯახი ვირჯინიაში გადავიდა საცხოვრებლად, კონფედერატის გენერლის სახელი ერქვა მაგრუდერის სახელით, მაგრამ იმ დროს ეს არ ვიცოდი. წარმოდგენა არ მქონდა ვინ იყო მაგრუდერი და ისინი ამას არ ასწავლიდნენ. როდესაც მე ვიზრდებოდი, ჩემი მშობლები ისტორიის მასწავლებლებიც იყვნენ. ყოველთვის, როდესაც დაწყებული იყო დავალება ისტორიისა თუ კულტურის გარშემო, დაწყებითი დაწყებიდან საშუალო სკოლაში, ჩემი მშობლები ყოველთვის მიბიძგებდნენ სხვა ხმების დანერგვაში, მაგალითად აფროამერიკელების ან ქალების. მე მგონი, ეს დამატებითი განმანათლებლობა მქონდა. ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმის ერთ-ერთი ახალი გალერეა.ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმი








იყო თუ არა ამერიკის სამოქალაქო ომის ცენტრსა და კონფედერაციის მუზეუმს შორის შერწყმა წინააღმდეგობის გაწევა პარტნიორობის ორივე მხარესთან დაკავშირებით?
პირველი წლის განმავლობაში ძალიან ბევრი იყო კულისებში მოლაპარაკებები და ცდილობდნენ გაერკვნენ, რისი გაკეთება გვინდოდა და რატომ, SWAT– ის ანალიზი: რა არის ორივე ორგანიზაციის სიძლიერე და სისუსტე, სად არის შესაძლებლობები თუ ძალებს გავაერთიანებთ და რა საფრთხეებს წარმოადგენს. და ცხადია, რომ ჩვენ ვხედავდით რა საშიშროება შეიძლება წარმოეშვა საწარმოსთვის, რა თქმა უნდა უნდა გვეღიარებინა, რომ იქნებოდნენ ისეთებიც, ვინც არ თვლიდნენ, რომ ეს კარგი იდეაა, ძირითადად ამა თუ იმ იდეოლოგიისადმი განსაკუთრებული ერთგულების გამო. შეგვიძლია სინამდვილეში შევუერთდეთ არა მხოლოდ სისტემებს, პროცესებსა და ხალხს, არამედ კულტურას? ეს იყო პოტენციური საფრთხე, ისევე როგორც შესაძლებლობა. დიახ, ჩვენ აბსოლუტურად ვუყურებდით ყველა მათგანს და მათთვის მაქსიმალურად ვგეგმავდით მათ.

რაც არ გველოდა ის იყო, რომ როდესაც ჩვენ საბოლოოდ დავიწყეთ ჩვენი პერსონალისთვის ცნობილი გახდომის თანახმად, რაც ძალიან მკაცრი შეზღუდვები იყო იმის შესახებ, თუ რა შეიძლებოდა და რა უნდა ეთქვა ორგანიზაციის გარეთ, ჩვენ გვყავდა პერსონალი, რომელიც ჩვენს წინაშე გვარდებოდა. საჯაროდ მზად იყვნენ გამოაცხადონ. ასე რომ, ჩვენ მოგვეწია ამ საკითხის მოგვარება, როგორც შიდა საკადრო საკითხებში, ასევე პრესაში, რომელიც ამ საკითხს შეეხო და ჩვენ მაქსიმალურად გადავეხვიეთ, სანამ მზად არ ვიქნებოდით ამ განცხადების გასაკეთებლად. ასე რომ, ჩვენ აქტიურ დაგეგმვას ერთი წელი დაგვჭირდა, სანამ საჯაროდ გამოვაცხადებდით, რომ დარწმუნებულიყავით, რომ ყველა ნაჭერი მოერგო.

და დარწმუნებული ვარ, გარკვეული ნარატივის ჩამოყალიბება იმის შესახებ, რის გაკეთებასაც ცდილობდით, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო მსგავს პროექტში.
ჩვენ გვქონდა საერთო ხედვა იმის შესახებ, თუ რა ორგანიზაცია შეიძლება ყოფილიყო და ჩვენ რეალურად დავწერეთ მემორანდუმი იმის შესახებ, თუ რის მიღწევის იმედი გვქონდა. ეს იყო კრიტიკული. აქედან გამომდინარე, ჩვენ შევძელით ავაშენოთ ჩვენი ნარატივი და ავაშენოთ ჩვენი მისია, რომელსაც წინააღმდეგობა არ გაუწევია. ეს იყო გაზიარებული საუბრების და ორივე საბჭოს მიერ ხმის მიცემის შედეგი. ეს ისევ და ისევ ღამისთევა არ იყო, მაგრამ ფრთხილად, ფრთხილად იყო დაგეგმილი. Christy S. Coleman.კიმ ბრუნდაჯი



საერთოდ სკეპტიკურად გიყურებდით ამას?
თავდაპირველად, აბსოლუტურად. მე ამის დიდი მოტივაცია არ მქონდა, რადგან ამერიკის სამოქალაქო ომის ცენტრში ახლახანს დავასრულეთ კაპიტალური კამპანია, ვემზადებოდით ახალი ობიექტის ასაშენებლად ჩვენი დროებითი გალერეის სივრცის გასაფართოებლად, წლების განმავლობაში ვიზიტების გაზრდას ვხედავდით ხუთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ჩვენ ვქმნით კავშირებს, რომლებიც ჩვენთვის მოქმედებდა. თავდაპირველად ვმონაწილეობდი საუბრებში კონფედერაციის მუზეუმში ჩემი კოლეგის პატივისცემის გამო, მაგრამ შემდეგ, როდესაც თავი დავაღწიე, ვფიქრობდი, თუ როგორ მოვახერხებდით ამას, ეს იქნებოდა თამაშის შეცვლა მინდორი. მოლაპარაკების რთულ მომენტებშიც კი, ვაიტმა [ს. მე და ვაიტ რაულსი III, კონფედერაციის მუზეუმის აღმასრულებელი დირექტორი] დავსხდებოდით და ვეტყოდი: ‘მოდით, ერთი წუთით გავჩერდეთ და ვისუნთქოთ. შემდეგ მითხარი რა გიყვარს, როდესაც ჩვენ ვცდილობთ ამის გარკვევას. ’მან გაიზიარა მისი სიყვარული და მისი იმედები, მე კი ჩემი და ერთად შევქმენით ის, რასაც ვფიქრობდით, რომ იმუშავებს. ეს გახდა შერწყმის საფუძველი.

რა არის რამდენიმე რამ, რაც გიყვართ ამ პროექტში?
ძალიან მიყვარს თხრობა. მე ნამდვილად მიყვარს შესაძლებლობა, რომ ნარატივი დავაბრუნეთ მართლაც მდიდარ ამერიკულ ამბავზე და ყველა ვარიანტის მოთამაშედ, რაც ჩემთვის მნიშვნელოვანი იყო. ჩემთვის მნიშვნელოვანი იყო ისეთი გარემო, რომელიც არა მხოლოდ ყოვლისმომცველი იქნებოდა იმის თქმის თვალსაზრისით, თუ ვინ ვიყავით, არამედ სინამდვილეში ორგანიზაციის განზრახ მოქმედება მოახდინა იმ ხალხის შექმნით, ვისთანაც იმედი გვქონდა, რომ ორგანიზაციის ნაწილს მივაწვდენდით ყველა დონეზე. ეს არის ისეთი რამ, რამაც მიბიძგა. და უეიტს, რა თქმა უნდა, უყვარს ისტორიებიც, თუმცა ოდნავ განსხვავებული, და უყვარს არქივების კოლექცია. მას ჰქონდა ფინანსური ფონი, მას ნამდვილად აინტერესებდა მდგრადი ფინანსური მოდელების შემუშავება. ასე რომ, ჩვენ უბრალოდ ავიღეთ ის, რაც გვიყვარს და რაც ჩვენი სიძლიერეა და ამის გარშემო განვავითარეთ ორგანიზაციული სტრუქტურა.

მეტისმეტად თეთრ სამხრეთით, როგორც ჩანს, თქვენ ამ პროექტში მოხვედით იმ აზროვნებით, რომ სამოქალაქო ომის გარშემო ადამიანების აზრის შეცვლა თავისთავად ცოტათი დაკარგული საქმეა. იქნებ მომიყვეთ მუზეუმის მიზანი, შემოგთავაზოთ მრავალი და ინკლუზიური პერსპექტივა ისტორიის ამ მომენტის გარშემო, ვიდრე შეცვალოთ მის გარშემო არსებული ნარატივი?
ეს მხოლოდ სამხრეთით ამის გაკეთება არ იყო. მე არ შემიძლია ამის ხაზგასმა. ეს ეხება ამერიკულ ისტორიას. დიახ, ჩვენ აბსოლუტურად ვიმყოფებით რიჩმონდში, ვირჯინიაში, კონფედერაციის ყოფილ დედაქალაქში, აქ არ არის, და არც, ან მაგრამ. მაგრამ ჩვენ ასევე ვცხოვრობთ ძალიან თანამედროვე ქალაქში, რომელიც სულ უფრო მრავალფეროვანია, ძალიან თანამედროვე ერი, რომელიც ებრძვის ამ უსაფუძვლო 'ჭეშმარიტებებს', რომლებიც ჩვენს პოლიტიკურ ცხოვრებაში თამაშობს. უდიდესი საჩუქარი, რომელიც შეგვიძლია გავაკეთოთ ჩვენი ერი არის უფრო ნათელი და უკეთესი იმის გაგება, თუ როგორ მოხდა რეალურად სამოქალაქო ომი. ეს მითები თანაბრად მდგრადია ჩრდილოეთში, შეიძლება ოდნავ განსხვავებული იყოს, მაგრამ თანაბრად მდგრადია.

ჩემთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს იმას, რომ ამ ბუნების მუზეუმი თანაარსებობს სამხრეთის დიდად სადავო კონფედერაციის ძეგლებთან. როგორ გააკეთეთ სამოქალაქო ომის მრავალი ფრაგმენტული და დანაწევრებული მემკვიდრეობის შერიგება, რაც ამერიკაში არსებობდა?
ჩვენ არასდროს შეგვეძლო ჩავურთოთ თითოეული ის, რაც დაემართა თითოეულ ადამიანს, ვინც განიცადა ეს გამოცდილება, მაგრამ ჩვენ ნამდვილად შეგვიძლია მადა გავუწიოთ და საფუძველი მოგცეთ განიხილოთ და შემდეგ გადაადგილდეთ. ეს არის ის, როდესაც მუზეუმები საუკეთესოდ მუშაობენ, ჩემი აზრით. ხალხი გადის და მათ შეიძლება გაიგონ, მაგალითად, თუ რა ინვესტიცია ჩაატარა უოლ სტრიტმა კონფედერაციაში, რადგან მათი ფინანსური ინტერესები დაკავშირებული იყო მონებით ვაჭრობასთან. ხალხმა შეიძლება გაიგოს, თუ როგორ ჩაცმულობენ ნიუ იორკელებიც კონფედერაციის ფორმებს. შემდეგ არის რამდენიმე უცნაური პერსონაჟი, მაგალითად, ლორეტა ველასკესი: კუბელი ქალი, რომელიც თავს იყრიდა სამხრეთისკენ და დროის სხვადასხვა მონაკვეთში, ჩაცმულობდა კაცად ან ჯაშუშად მსახურობდა. ან ვარინა დევისი, ჯეფერსონ დევისის ცოლი, რომელიც ნიუ-იორკში გადავიდა საცხოვრებლად და დარჩენილი დღეები იქ გაატარა ჟურნალის მუშაობით. ჩემი აზრი ისაა, რომ ჩვენ გვქონდა ეს ტენდენცია, რომ ომი ჩრდილოეთით განმეორებინა სამხრეთით, მაგრამ ინდივიდების მოტივაცია გაცილებით რთული იყო და ისტორია არ არის შავ-თეთრი.

დოქტორ დევიდ ბლიტმა ისე ლამაზად დაწერა, როგორც სხვებმა, შეერთებული შტატების გაერთიანების შესახებ, მაგრამ გაერთიანების და შერიგების ეს იდეა თეთრკანიანებთან მოხდა. ეს ყველასთან არ მომხდარა და ბევრად უფრო ადვილი იყო განტოლებიდან გამოსვლა, ანუ ყველა სხვა ჯგუფის აღმოფხვრა, რომელთაგან უდიდესი აფროამერიკელები იყვნენ. ბევრად უფრო ადვილი იყო თხრობის მოფიქრება, რომელსაც სხვები შეძლებდნენ. ასე რომ, სამხრეთი ხდება ერთგვარი ფანტაზიის ადგილი და პოპულარული კულტურა მასში აწყდება, გასაკვირი არ არის, რომ ჩვენ ეს ვერ მივიღეთ სწორად. ჩრდილოელები ცდილობენ კონფლიქტის გადადებაში შემდეგნაირად: ”ჩვენ გავიმარჯვეთ და დასრულდა და გავათავისუფლეთ მონები.” ნამდვილად? Შენ? სად არის შავი სააგენტო? სამხრეთი აბსოლუტურად ომში წავიდა მონობის შესანარჩუნებლად, მაგრამ ჩრდილოეთი არ მივიდა ომში მონობის დასრულების მიზნით. ეს იყო შავი ხალხისა და მათი მოკავშირეების ქმედებები, რომლებიც შეცვლიდნენ ომის მიზანს და ჩვენ ეს გვაკლდა, რადგან ის არასდროს არ მოგვევლინა ამ გზით. ექსპონატები გვთავაზობენ ინფორმაციას, მაგალითად, იმის შესახებ, თუ რა ინვესტიცია ჩაატარა უოლ სტრიტმა კონფედერაციაში.ამერიკის სამოქალაქო ომის მუზეუმი

როგორ თვლით მუზეუმის ადგილობრივ აღქმას?
ჯერჯერობით, ძალიან კარგი! ჯერ ოფიციალური შეფასება არ გაგვიკეთებია, მაგრამ ვაპირებთ, რომ დარწმუნდნენ, რომ სია მიიღებს იმას, რისი მიღებაც ჩვენ გვსურს. მაგრამ ანეკდოტალი ნამდვილად კარგად გადის. რამდენადაც მე ვიცი, ჩვენ მხოლოდ ერთი ადამიანი გვყავდა, ვინც ცოტათი გაანაწყენა რამემ, რაც მან დაინახა. მან შეწუხდა იმის დანახვა, რომ გალერეაში გვქონდა ადრეული კლანის სამოსი, რომელიც წარმოგიდგენთ ომისშემდგომ და რეკონსტრუქციის ეპოქას. ის ჰგავდა: ”რატომ არის აქ?” და პასუხი მართლაც მარტივია: რადგან 1866 წელს კუ-კლუქს კლანი ომის შემდეგ დაუყოვნებლივ იქმნება ყოფილი კონფედერაციული გენერალის მიერ, რომელიც ახორციელებს ახლად თავისუფალი შავი მოსახლეობის კონტროლს.

როგორ ფიქრობთ, რა რეზონანსი აქვს მუზეუმს ისტორიის ამ კონკრეტულ მომენტში?
თქვენ არ შეგიძლიათ უარყოთ ის ფაქტი, რომ ეს საუბრები თეთრი უპირატესობის განმეორების შესახებ, უფრო სწორად აშკარა მიმდინარეობს თეთრი უზენაესობა და მათი კავშირი უამრავ ამ სურათთან და სიმბოლოსთან უდავოა. იმედი გვაქვს, რომ საზოგადოებას, რომელსაც სურს გააცნობიეროს ყველაფერი მათ სრულ კონტექსტში, შეეძლება ამის გაკეთება. Ჩვენ ვართ აქტიური როგორც ჩვენს უშუალო საზოგადოებაში, ისე ჩვენს ეროვნულ საზოგადოებაში ყოფნის გარეშე აქტივისტები . არის განსხვავება. თუ ჩვენს კოლექციაში გვაქვს რესურსები და მასალები, რომლებსაც ვაკეთებთ, თემების დასახმარებლად დასახმარებლად დასახმარებლად, ჩვენ თავს იძულებულნი ვართ ვიყოთ ამის ნაწილი. სწორედ ამიტომ, ჩვენთვის დიგიტალიზაციის პროექტი ძალიან მნიშვნელოვანი იყო და ამიტომ მუდმივი, ასევე დროებითი საგამოფენო პროგრამებიც ასე მნიშვნელოვანი იყო ჩვენთვის. ისტორია არსებობს ცხოვრებისთვის, ეს ეხება ჩვენს ადგილსა და სივრცეში ნავიგაციას, სადაც ვიმყოფებით საზოგადოების აღქმასა და აკადემიურ მუშაობას შორის არსებული უფსკრულით. ამას მუზეუმები აკეთებენ.

ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ, ᲠᲝᲛᲚᲔᲑᲘᲪ ᲨᲔᲘᲫᲚᲔᲑᲐ ᲛᲝᲒᲔᲬᲝᲜᲝᲗ :