ლინკოლნ ცენტრის მიერ კლიფორდ ოდეცის 'გამოიღვიძეთ და იმღერე! შესანიშნავი შესაძლებლობაა ნახოთ 1935 წლის სპექტაკლი, რომელმაც გარდაქმნა ამერიკული თეატრი. რამდენად შეესაბამება დრამა ებრაულ ოჯახს ბრონქსში დეპრესიის გადარჩენისთვის, შეესაბამება თუ არა მისი მითი, როგორც დაკარგული შედევრი, საეჭვოა.
ეჭვი არ მეპარება, რომ ჯგუფური თეატრის 1935 წლის პრემიერა „გამოიღვიძეთ და იმღერე!“ ბროდვეიზე ბელასკოზე - სადაც ახლანდელი აღორძინება სათანადოდ გაიხსნა - ძალიან კარგი მიზეზი იყო სენსაცია. ოდეცის მომაჯადოებელი, ერთმოქმედებიანი აგიტროპული პიესა ელოდება მემარცხენე, რომელიც მშრომელთა კლასს მოუწოდებდა ადგომა და უკეთესი, წესიერი ცხოვრებისკენ გაფიცვა, იქნებ პოლიტიკურმა სპექტაკლმა ქვეყნაზე ბოლო გავლენა მოახდინა. ოდეცი, ჯერ კიდევ 20 წლის ასაკში, როდესაც მან დაწერა 'გამოიღვიძეთ და იმღერე', შემდეგ პირველად გასცა ხმა გატაცებულ და უძლურ ებრაელ ამერიკას.
შრომითი ემიგრანტების ბრონქსის გარემოში გამოიღვიძეთ და იმღერე! სადაც ძველი სამყარო ეჯახება ახალს. ეს არის გულის დაჟეჟილი ადგილი, სადაც ამერიკული ოცნება და იმედგაცრუება ხვდება შესაძლებლობისა და სიმრავლის ქვეყანაში.
აქ დოლარის გარეშე, თქვენ თვალს არ უყურებთ მსოფლიოს. ისაუბრეთ ეხლა მომდევნო წლამდე - ეს არის ცხოვრება ამერიკაში, ამბობს ბესი ბერგერი, სპექტაკლის მატრიარქი, რომლის მძიმე, აუნაზღაურებელი ცხოვრება ამბიციამ და სიმწარემ ჩაქუჩმა გაანადგურა. იმედგაცრუებული იმედები მისთვის ჟანგბადია.
მისი მოუსვენარი ვაჟი რალფი, სოციალისტი ბაბუის მიერ წახალისებული, სწყურია გაურბის საჰაერო ატმოსფეროს. (გამოიღვიძეთ და იმღერე, მტვერივით მცხოვრებლებო - ესაია 26:19.) პიესის პირველი სიტყვები რალფს ეკუთვნის: ყველაფერი, რაც მე მინდა, პირველი ბაზისკენ მივაღწიო!
Სულ ეს არის? ამბობს მისი და.
ოდეტების სოციალურმა სინდისმა ასახა 30 წლის ამერიკის წინააღმდეგობრივი სული და გავლენა მოახდინა არტურ მილერზე, თუმცა მილერი მეტწილად უარყოფდა მას. ჩვენთვის უფრო გადამწყვეტი იყო, რომ ოდეტსმა თავი დაწერა თეატრის კაცი - განსხვავებით ლიტერატურული ადამიანისაგან - და მისი დაუზიანებელი სცენა პოეზია, მისი ემოციების პირდაპირი მოზიდვა და გაუბედავი ღია გული დიდ გავლენას ახდენდა ახალგაზრდა ტენესის უილიამზეზე.
გაიღვიძე და იმღერე! სავსეა იდიშის მოსაზრებებით და იუმორით (ბოიჩიკ, გაიღვიძე! იყავი რამე!), მაგრამ უილიამსი ვერ ხედავდა ამის შესაძლებლობებს მის სპეციფიკურ ენაში ან პოლიტიკურ იდეალიზმში. უფრო მეტიც, ის შთაგონებული იყო ოდეცის კაცობრიობით და მისი პერსონაჟების უხეში პატიოსნებით.
თუმცა ჩემთვის უილიამსმა ბევრად გადააჭარბა „გამოიღვიძეთ და იმღერე!“ –ს მიღწევას და რამდენიმე პრეტენზია იმის შესახებ, რომ სპექტაკლი ოდეტებს ადგენს, როგორც მე –20 საუკუნის უდიდეს ამერიკელ დრამატურგებს, ძალიან ექსტრავაგანტულია. უდავოა ჯგუფური თეატრის სპექტაკლების ისტორიული მნიშვნელობა. მაგრამ გამოიღვიძეთ და იმღერე! ბელასკოში ადასტურებს, რომ დრო დიდი ხანია დაეწია სპექტაკლს. სხვანაირად რომ ყოფილიყო, მე პირველი ვიღვიძებდი და ვმღეროდი. მაგრამ ის, რაც ოდესღაც მწვავე სოციალურ დოკუმენტად აღიქმებოდა, დღეს უსიამოვნოდ იჭრება სენტიმენტალური მელოდრამის სახიფათო ზღვარზე.
რა თქმა უნდა, სპექტაკლი, რომელიც ტრიალებს არასასურველი ორსულობის, ქორწინების მოხერხებულობის, თვითმკვლელობის, სადავო სადაზღვევო პოლისისა და ახლად მგზნებარე გაქცეული მოყვარულებისთვის, გარკვეულწილად ბედი ეწევა. მე მზად არ ვიყავი ოდეცის რბილი ცენტრისთვის.
ქუჩაში ლაპარაკი ორ ბიტიან ყაჩაღზე, მო გიმპზე, კვლავ ჟღერს: ყელი გაწყვიტე, საყვარელო. Დაზოგოთ დრო. მაგრამ ბესი, კვინტესენციური ებრაელი დედა - თუმცა სითბოს გარეშე - ყველაფერს ჩვეულებრივად ამცირებს. მეორე რიჟაზე, ის ამბობს სიძის თაგვზე. ჩემ მიერ ის ორკესტრში არც კი უკრავს. ან ეს გაცვლა მის მარქსისტ მოხუც მამასთან, იაკობ დალაქთან: შენ შენი იდეებით - მე დედა ვარ. მე ოჯახს ვზრდი მათ პატივისცემა უნდა ჰქონდეთ.
პატივისცემა? იაკობი პასუხობს და აფურთხებს. პატივისცემა! მეზობლის აზრით! შეურაცხყოფას მაყენებ, ბესი!
წადი შენს ოთახში, პაპა. ყველა სამსახური, რომელიც მას ოდესმე ჰქონია, დაკარგა, რადგან დიდი პირი აქვს. მან პირი გააღო და მთელი ბრონქსი შეიძლება ჩავარდეს.
გაიღვიძე და იმღერე! ძალიან ბევრი მწარე და საჩივარია. მისი გადაჭარბებული გზავნილია: თქვენ მიიღეთ ფული და ფული. მაგრამ დოლარის გარეშე ვის ეძინა ღამით? მისი ბრონქსის პერსონაჟები ახლა უკვე ნაცნობი ტიპები არიან - დამპყრობლური, დანაშაულის გამომწვევი მამა (მე შეიძლება მოკვდე სირცხვილისგან ...) დამთავრებული, მაგრამ არაღრმა ბიძია მორტი, უმეცარი სამოსის მწარმოებელი, იდეალისტური პაპის ქადაგებით და სენტიმენტებით:
მოხუცის სიყვარულის გამო, რომელიც თქვენს ახალგაზრდობაში ხედავს თავის ახალ ცხოვრებას, ის ურჩევს თავის მოუსვენარ შვილიშვილს. ასეთი სიყვარულისთვის აიღე სამყარო შენს ორ ხელში და გახადე იგი ახალი. გადი გარეთ იბრძოლე, რომ ცხოვრება არ დაიბეჭდოს დოლარის გადასახადებზე.
ან ეს: ჩემთვის საკმარისია ახლა შენი ბედნიერება უნდა დავინახო. ამიტომ გეუბნები - გააკეთე! გააკეთე ის, რაც გულში გაქვს და საკუთარ თავში რევოლუციას ახორციელებ. მაგრამ თქვენ უნდა იმოქმედოთ. არ მომწონს მე, ადამიანი, რომელსაც ოქროს შესაძლებლობები ჰქონდა, მაგრამ მის ნაცვლად ჭიქა ჩაი დალია
ამგვარად, ოდეცის რეპუტაციულმა ინსპირაციულმა ლირიზმმა პროზაული მიჩვენა და მიუხედავად იმისა, რომ სცენაზე კარგი იყო ბენ გაზზარას ნახვა, ის ნელი, საოცარი სიმძიმით თამაშობს იდეალისტურ პატერფამილიას. მასში ცეცხლი არ არის. გამორჩეული Zoë Wanamaker– ის ბესი ბევრად უფრო ძვალზე უნდა იყოს დაღლილი, ვიდრე ჩანს. პაბლო შრეიბერი, როგორც ახალგაზრდა გმირი, რალფი, ძალიან ცბიერია (და რალფი საოცრად შესრულებული როლია). მსიამოვნებდა მარკ რუფალოს ბრწყინვალე, ფეხიანი ფეხი მო აქსელროდი. მაგრამ ბარტლეტ შერის ფრთხილად, სუფთა წარმოებაში ქვეტექსტი არ არის, საფრთხე და მტვერი არ არსებობს.
სიღარიბისგან დაზარალებული ბრონქსის სახლის სცენაზე სურათი გამოიღვიძეთ და იმღერე! არის ლამაზი და მოწესრიგებული (და ლამაზი) და ის იღებს მოწონებებს, როდესაც ფარდები აიწევს. მართალია, სპექტაკლის მატრიარქი სახლობით ამაყობს, მაგრამ ამ სახლში არავინ ცხოვრობდა. მაიკლ ეიტგანის ნაკრებები Bloomingdale– ს კომფორტული რეტრო –30 – ის ფანჯრის ჩვენებას ჰგავს. ნაკრები არის მსუბუქი ნოსტალგიის მოქმედება, როდესაც მძიმე, უკომპრომისო რეალობა ძალიან საჭიროა.
მაგრამ შემდეგ, კატრინ ზუბერის კოსტუმები ახალი ჩანს. ტანსაცმელს, რომელსაც ამ ღარიბი ხალხი ატარებს, წარსული არ აქვს. მათ ისტორია არ აქვთ.
ჯგუფური თეატრი ოდესმე ასეთი იყო? მე ასე ვერ წარმომიდგენია. როდესაც ამ პრესტიჟული აღორძინების უკანასკნელ მომენტებში, რალფი გადაწყვეტს ბოლოს დატოვოს სახლი, ის ამ მომაჯადოვებელი სიტყვებით მოგვმართავს: მე ოცდაორი ვარ და წიხლებს! გავერთიანდები. მოკვდა ჯეიკი იმისთვის, რომ ნიკელებზე ვიბრძოლოთ? არა! - გაიღვიძე და იმღერე, - თქვა მან. სწორედ აქ იდგა და თქვა. ღამით ის გარდაიცვალა. მე ის ელვასავით დავინახე! დავინახე ის მკვდარი იყო და მე დავიბადე! ღმერთს ვფიცავარ, ერთი კვირის ვარ! მსურს მთელმა ქალაქმა მოისმინოს ეს - ხორცი, სისხლი, მკლავები. მივიღეთ. მოხარული ვართ, რომ ვცხოვრობთ.
ეს მაინც საოცარი გამოსვლაა - ჩვენი ემოციების პირდაპირი, პატიოსანი, ავთენტური მოწოდება, რომელიც გამოხატავს არანამშენებელ ბუნებრივ ჭეშმარიტებას. იგი წარმოადგენს საუკეთესო ოდეტებს და მიაღწევს ნამდვილ სასცენო პოეზიას. მაგრამ რას საქმიანობს რეჟისორი მისტერ შერ? ის კენ ბერნსის PBS- ის დოკუმენტური ფილმის მსგავსად, მუსიკას ამატებს ოდეცის სიტყვებთან ერთად. მხოლოდ მისი სიტყვები აღარ კმარა. სიტყვები ამას არ გააკეთებს. ჩვენ გვჭირდება მუსიკა, რათა განამტკიცოს მათი მნიშვნელობა.
მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. დამატებითი ეფექტისთვის, რეჟისორს თოვლი აქვს. თოვლი გამიზნულია და იმღერე ბოლო მომენტები! კიდევ უფრო evocative და მოძრავი. ლამაზი, ლამაზი თოვლი.
ცუდი ძველი რევოლუციური სოციალური რეალიზმი. ცუდი ძველი კლიფორდ ოდეტები.
