მთავარი პოლიტიკა აღარ იძულებს მოძულეს: მეგან ფელპს-როპერის გრძელი, უცნაური მოგზაურობა

აღარ იძულებს მოძულეს: მეგან ფელპს-როპერის გრძელი, უცნაური მოგზაურობა

ᲠᲐ ᲤᲘᲚᲛᲘᲡ ᲡᲐᲜᲐᲮᲐᲕᲐᲓ?
 
ვესტბოროს სამარცხვინო ბაპტისტური ეკლესიის ყოფილი წევრი, მეგან ფელპს-როპერი ახლა აქტივისტია, რომელიც ლობირებს რელიგიური და პოლიტიკური განხეთქილებების დაძლევაში.მალიკ დუპრი დამკვირვებლისთვის



მე ცოტათი მტკიოდა ის, ვინც შეიძლება ყველანი ვიყავით იმ უცნაური, დამანგრეველი რწმენის არარსებობით,მეგან ფელპს-როპერმა, სამარცხვინო ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის ყოფილმა წევრმა მითხრა.მათ გარეშე რამდენ ტკივილს გადაარჩენდა სამყარო? მათ გარეშე შემეძლო პირდაპირ სამზარეულოს კარში შევსულიყავი, რომელიც ათიოდე წლის წინ დააკაკუნე და ჩემს ოჯახთან ერთად ვსადილობდი და ისე ვიხუმრობდით, როგორც ყოველთვის, და ჯანდაბა ერთხელაც არ დადგებოდა.

მე კარგად ვიცი, რომ მეგანი წინა ცხოვრებაში აგროვებდა ჯარისკაცების დაკრძალვას და სიცხე ამცირებდა მსოფლიოს, რომ გეები ანადგურებდნენ ამერიკას და განწირულნი იყვნენ საუკუნო გმობისთვის. ჩვენ პირველად შევხვდით 2008 წელს. რამდენიმე დღე გავატარე ვესტბოროს ბაპტისტურ ეკლესიაში, მათ სახლში, ტოპეკაში, კანზასში, როდესაც ვმუშაობდი. წიგნის პროექტი სწორად მოუწოდა, ამერიკული ოცნება .

მეგანი აღარ ქადაგებს სიძულვილსა და შიშს, მაგრამ ამის ნაცვლად, სიყვარულის, ტოლერანტობისა და ბულინგის საწინააღმდეგო გზავნილია. იგი გახდა ადვოკატი იმ ხალხისა და იდეების, რომლის ერთხელაც ასწავლიდნენ სძულთ; მეგანი ახლა აქტივისტი და სპიკერია, რომელიც ლობირებს რელიგიურ და პოლიტიკურ განხეთქილებებს შორის განხეთქილების და სიძულვილის დასაძლევად.

გამოიწერეთ Braganca's Daily Newsletter

გონებაში ცვლილება ერთი ღამით არ მომხდარა; ეს იყო მთელი რიგი საუბრები დროთა განმავლობაში, თქვა მან. საერთოდ, ხალხი არ იცვლის აზრს ფუნდამენტურად ღრმად დაცული რწმენის შესახებ; ეს მყისიერად არ ხდება - ეს არის პროცესი.

ამ სიძულვილის ამჟამინდელ ტალღაში, რომელიც ამერიკას მოიცავს, გამამხნევებელი და სულის დამამშვიდებელია ხალხის პოვნა, ვინც გამოვიდა სიძულვილის სფეროდან.მეგანივესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის ყოფილი სპიკერის, შერლი ფელპსის ქალიშვილმა, 2012 წელს დატოვა ეკლესია, აღმავალი ვესტბოროს ძალიან დახვეწილად დასახელებული საპროტესტო ჯგუფის, God Hates Fags- ის მიერ ჩატარებული გეი საწინააღმდეგო პიკეტებისგან.

როდესაც თქვენ შვილები გყავთ, და ასწავლეთ ეს ბავშვები დაბადებიდანვე, და თქვენ მათ მუქარა ტანჯვით და ფიზიკური დასჯით ემუქრებით ნებისმიერი სახის უკუსვლისთვის ... მას შემდეგ რაც მათ ამ პარადიგმა გაუჩნდათ თავში, ძალიან რთულია ამის დასაძლევად, განმარტა მეგანმა.

და მან რა თქმა უნდა იცის. მეგანი ხუთი წლის იყო, როდესაც ოჯახის წევრებთან ერთად პიკეტირება დაიწყო და პაწაწინა ხელებში ეჭირა Day-Glo ნიშნები, რომელზეც იკითხებოდა ისეთი საძულველი ანომალიები, როგორიცაა: ღმერთს სძულს ამერიკა, Fags Doom ერები და შენი პასტორი მეძავია. ხოლო იზრდებოდა , ფელპსის ოჯახის პიკეტირება წელიწადში 365 დღის განმავლობაში ხდებოდა. გაბრაზებული მაყურებლები ხშირად რეაგირებენ ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის ფოკუსებზე არა მხოლოდ ყვირილით, არამედ ზოგჯერ ჯგუფის ქვებით, კვერცხებითა და შარდის ტომარებით.

პატარა ბავშვისთვის ეს ბევრია.

მაგრამ ამ რელიგიური მოშურნეების პიკეტის ხაზზე გაზრდილი, ყველაფერი ნორმალურად იგრძნო. მეგანი მხოლოდ ცხოვრების ფაქტი იყო, გაიხსენა მეგანმა. ის ფაქტი, რომ ხალხი სიძულვილით მოვიქეცით, როცა მე ვიყავი პატარა, ის ფაქტი, რომ გვძულდნენ, მასწავლიდნენ, დიდი სიხარულის მიზეზი იყო. მეგან ფელპს-როპერი მონაწილეობს ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის საპროტესტო აქციაში, რომელიც მდებარეობს 2011 წლის 1 მარტს, ჰიატცვილში, მერილენდის ჩრდილო – დასავლეთის საშუალო სკოლის მოპირდაპირედ.NICHOLAS KAMM / AFP / გეტის სურათები








ნამდვილად ა რაშომონის პერსპექტივა , მაგრამ მე დავინახე ამ სიხარულის შესახებ, რომელზეც მეგანი საუბრობს, პირველი მხრივ - როდესაც 2008 წელს აღმოვჩნდი და ფელპსის ოჯახის კარი დავაკაკუნე. არაფერი იყო არაჩვეულებრივი, რომ სკრუპი ჟურნალისტი, მაგალითად მე, მიწვეულიყვნენ ფელპსის ოჯახის სახლში. გაიზარდა მეგანმა გაიხსენა, რამდენად გავრცელებული იყო შესასვლელი კარის გახსნა და ჟურნალისტებს, მაგალითად, სტოკჰოლმიდან, მოეთხოვებოდათ სიუჟეტის დაწერა. ჩვეულებრივ, ფელპსის ოჯახის პასუხი იყო მათი სადილზე მიპატიჟება. ეს რაც დამემართა, როდესაც აღმოჩნდა. (შირლი ფელპსი ორაგულს მემსახურებოდა.) სინამდვილეში, პიკეტის ხაზების გარდა, ოჯახის პირველადი ურთიერთობა უცხოელებთან ჟურნალისტების მონახულებით ხდებოდა.

ჩვენ ყოველთვის უნდა ვიფიქროთ, რომ ისინი დაწერენ უარყოფით რამეებს ჩვენს შესახებ, თქვა მეგანმა. (თუმცა მას ახსოვს ჩემი ორიგინალური მოთხრობის აბსურდულ მომენტებზე კითხვა და სიცილი, ფიქრობდა: მაშინაც კი ჩვენ იცოდნენ [ის ფაქტი, რომ] რასაც ჩვენ ვამბობდით, სრულიად გიჟური იყო.)

მეგანზე ჩემი შთაბეჭდილება, როდესაც პირველად შევხვდი მას, მისი ოჯახის გვერდით, იყო ის, რომ ის ყველაზე ნორმალური ჩანდა. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ოჯახი პიკეტირებისთვის მიდიოდა, ვთქვათ, კომიკოსის სტენდ-შოუში რონ უაიტი Blue Collar Comedy Tour- იდან (დიახ, მათ ეს გააკეთეს - ვფიქრობ God Hates Stand Up Comedy ?), ის სახლში დარჩა სასწავლებლად. მას ასევე კარგად ესმოდა ინდი ჯგუფები და პოპ კულტურა. თითქმის ველოდი, რომ მან თავი დამიქნია და თვალის ჩაკვრით მითხრა, რომ ხუმრობდა თავისი ოჯახის გიჟური რელიგიური ფანატიზმით, შესაძლოა იმ მომენტში განმტკიცებული გეგმით დაეტოვებინა ეკლესია.

ამასთან, ეს ასე არ იყო. მე აბსოლუტურად არ ვიცოდი იმ დროს; მან თავი ძალიან ერთგულად ვიგრძენი, თქვა მან. მაგრამ პროცესი, რამაც საბოლოოდ ჩემი წასვლა გამოიწვია, დაიწყო.

მაგრამ რაც სინამდვილეში მაწუხებდა, როდესაც ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესია პირველად შევხვდი, იყო - მიუხედავად მსოფლიოში ყველაზე საშინელი ქმედებებისა, მაგალითად, ჯარისკაცების დაკრძალვების პიკეტირებისა, - მათი სახლის ცხოვრება თითქმის ჯანმრთელი იყო, მაგალითად რაღაცის ამოღება Brady Bunch .

მეგანმა თქვა, როგორც ბედნიერები ვიყავით ჩვენს ეზოში, ვხტებოდით ბრეზინებზე, ეს იყო იგივე ზოგადი განცდა, ხშირად ეიფორია, პიკეტების ხაზზე, რადგან ჩვენ ისეთი გრძნობა გვექნებოდა, როგორც ჩვენი ცხოვრება გვიჩნდებოდა ღმერთის ხალხთან და წმინდა წერილებს. ეს ყველაფერი ძალიან ნორმალურად იგრძნო.

მეგანმა აღნიშნა თავის საქმეში და მსგავსი, რელიგიური საკულტო-საზოგადოებრივი თემებით, როდესაც თქვენ მასში უჭირთ, გჯერათ, რომ თქვენ ღვთივშთაგონებული ხართ; ასე რომ, ვერანაირად ვერ იქნებოდა არასწორი მშობლებისთვის, რომ შვილებმა ჯარისკაცის დაკრძალვა დააფიქსირეს ან დაცინოდნენ 9/11.

როდესაც მასში ხარ, როცა სულ მწამს, როგორც ჩანს, ყველაფერს აზრი აქვს, თქვა მან. აშკარად გონივრული დასაბუთება არსებობს ყველა რწმენისა და ყველაფრისთვის, რასაც თქვენ აკეთებთ.

როდესაც ამ თვის დასაწყისში მას ვესაუბრე, მეგანი ისევ ტოპეკაში იყო. ჩვეულებრივ, ის ბრუნდება ქალაქში მადლიერების დღის აღსანიშნავად თავის უფროს ძმასთან, ჯოშთან ერთად, რომელმაც ასევე დატოვა ეკლესია. ახლა, 2019 წელს, ის აღარ არის პიკეტის ხაზში, არამედ საუბრობს ადგილობრივ უნივერსიტეტში ექსტრემიზმის, ბულინგისა და დიპლომატიური თემების თემებზე.

ნებისმიერ დროს მე მიწვევენ სადღაც ვისაუბრო, ამას ვცდილობ, რადგან ვფიქრობ, რომ ეს საკითხები მართლაც მნიშვნელოვანია, თქვა მან. ჩემთვის გაკვეთილები, რომლებიც ვისწავლე, ბევრად უფრო დიდია, ვიდრე ვესტბორო. ისინი ძალზე გავრცელებული, ძალზე ადამიანური ხარვეზებია, რამაც ვესტბორო გამოიწვია იქ, სადაც ისინი არიან - განსაკუთრებით ამ ეპოქაში პოლიტიკური და სოციალური არეულობით, რასაც ჩვენ ვხედავთ.

როდესაც მეგანი ტოპეკას სტუმრობს, მას დრო სჭირდება გასეირნება მისი ძველი უბნის ბლოკში, სადაც მდებარეობს ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის ნაგებობა, რომელიც შედგება რამდენიმე კომფორტული საოჯახო სახლისგან, რომელიც ჩერჩილის ქუჩაზე მდებარეობს, რომელსაც საერთო ეზო უკავშირდება.

ეს ყოველთვის ძალიან უცნაურია - ცხადია იმიტომ, რომ თავს ისე გრძნობს, როგორც მეგანმა. მაგრამ ისეთი შეგრძნება მაქვს, როგორსაც ვიძახი.

ადრე, როდესაც ოჯახის წევრებმა დაინახეს მეგანი ძველ საკარმიდამოში გასეირნებისას, ისინი ჩვეულებრივ რეაგირებენ უბრალოდ უგულებელყოფით ან უბრალოდ მანქანით სიარულით.

რამდენჯერმე თქვეს რამე.

ერთხელ ბიძაჩემმა გვერდით გაიარა და თითქმის დამნაშავედ გამოიყურებოდა იმის გამო, რომ თქვა: კარგი რომ გნახავ. მაგრამ ეს იშვიათია და მეგანმა უკვე დიდი ხანია იცის, რომ ეკლესიაში მყოფებს არაფერი ექნებათ კავშირი ყოფილ წევრებთან. მიზეზი: ისინი დატოვეს იცხოვრე ცოდვით იმის ნაცვლად, რომ ემსახურონ ღმერთს ისე, როგორც ისინი აღზრდილები არიან.

რამ განაპირობა მისი უახლესი სამეზობლოში WBC– ს შტაბის გავლით განსაკუთრებული გამოცხადება? მეგანს პირველად ახლდა მისი ქალიშვილი, რომელიც სულ რამდენიმე თვის შემდეგ დაიბადა.

და მყავდეს ეს პატარა გოგონა, რომელიც არ არის ამის ნაწილი ... რამდენად განსხვავებული იქნება მისი ცხოვრება და გამოცდილება და აღზრდა, ვიდრე ერთი, რომელიც მე ვცხოვრობდი, მან თქვა. ძალიან უცნაურია. მხოლოდ ის ფაქტი, რომ მე არ ვარ ტოპეკაში, კანზასი, პიკეტების ხაზზე, ის ფაქტი, რომ ვცხოვრობ სამხრეთ დაკოტაში, რომ დაოჯახებული ვარ, რომ მყავს ქალიშვილი - ეს ყველაფერი - მკითხეთ 10 წლის წინ; ეს ყველაფერი აბსოლუტურად შეუძლებელი ჩანს და მე ძალიან მადლიერი ვარ. მეგან ფელპს-როპერი ქალიშვილთან ერთად.ფოტო თავაზიანობისგან Megan Phelps-Roper



ბოლო ათწლეულის განმავლობაში, დაახლოებით 20 წევრმა დატოვა ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესია; თითოეული მთლიანად გათიშულია. მეგანის მცდელობები მიაღწიოს ყველა ცალმხრივია. მან კარგად იცის ფსიქიკური ბარიკადები და ბლოკირებები, რომლებიც ეკლესიამ დააყენა.

მათი მ.ო. ის ძირითადად ვითომ თითქოს ჩვენ არ ვარსებობთ, განმარტა მან. ისინი ცდილობენ საჯაროდ არ აღიარონ ჩვენთვის ან არ გამოეხმაურონ ჩვენს მიერ ნათქვამ სიტყვებს, საჯაროდ - გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც რამე დიდ ყურადღებას იქცევს.

აიღე მეგანის 2017 წლის აღიარებული TED განხილვა .

ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესია, ფაქტობრივად, უპასუხეთ - არა იმას, რასაც მეგანი ამბობდა რელიგიური კულტის უკიდურესი პოლარიზაციის შესახებ, არამედ საზოგადოებისთვის ინფორმაციის მისაღებად.

მე მაინც მგონია, რომ ეს მნიშვნელოვანია, რადგან ვიცი, რომ ისინი ყურადღებას აქცევენ. მეგანმა თქვა, რომ ისინი ყველა ჩვენს სიტყვას იხილავენ, რასაც ჩვენ საჯაროდ ვამბობთ. ნებისმიერი ფორმით შემიძლია შემოვიტანო შესაძლო კითხვები და ეჭვები დიქტატის შეუსაბამობების შესახებ… ვფიქრობ, ამის გაკეთება ღირს.ვფიქრობ, ერთადერთი გზა, რაც შეიცვლება, საუბარია. ნებისმიერ დროს, როდესაც ისინი მოისურვებენ დისკუსიას, ძალიან მოხარული ვარ.

მიუხედავად ამისა, მეგანმა კარგად იცის მისი ოჯახის შესახებ ნარატივები.

ერთადერთი, რისიც ვფიქრობ, უნდა გავაკეთო, არის ჩემი ცხოვრების პატიოსნება და პატიოსნება და მათ მიმართ სამართლიანობა. თუმცა, ისინი ძალიან მენატრებიან, მან აღიარა. ცხადია, ვისურვებდი რომ ყველაფერი სხვაგვარად ყოფილიყო. მაგრამ ეს არის ის, რაც არის. მაგრამ მე მშვიდად ვარ იმით, თუ როგორ ვუმკლავდები საქმეს; ჩემი მცდელობები მივმართო მათ და დაარწმუნო ისინი, რომ არსებობს სხვა გზები.

მიუხედავად იმისა, რომ მეგანი ახლა გულწრფელია ეკლესიის ნაკლოვანებების შესახებ, მე ასევე გულწრფელი ვარ იმ ფაქტის შესახებ, რომ მათგან ბევრი კარგი რამ ვისწავლე, თქვა მან. მე მჯერა, რომ ისინი კარგად არიან განზრახული; ისინი ფუნდამენტურად კარგი ადამიანები არიან, რომლებმაც ცუდი იდეები დაარწმუნეს.

ცუდი იდეების მთავარი იყო ფრედ ფელპსი AKA 'Gramps' - ადამიანი იმდენად კონსერვატიული, მან ერთხელ გააკრიტიკა ჯერი ფალუელი იმის გამო, რომ არ იყო საკმარისად გეი. მეგანის ბაბუამ (რომელიც გარდაიცვალა 2014 წელს) დააარსა ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესია და თვლიდა, რომ ეს ერთადერთი ეკლესია იყო ამერიკაში, რომელიც ნამდვილად მისდევდა ბიბლიას. გრამპის თვალში ბიბლიის დაცვა ნიშნავს ჰომოსექსუალების სიძულვილს.

მეგანმა განმარტა: მათი აბსოლუტური უმრავლესობა ეკლესიაში გაიზარდა ჩემი ბაბუის ხელმძღვანელობით, რომელიც ძალიან ხარიანი, ძლიერი ნებისყოფის ადამიანი იყო, რომელიც იყენებდა ძალადობას, ემოციურ და ფიზიკურ შეურაცხყოფას, რათა მათ არსებითად ემორჩილებინათ მორჩილებისთვის.

ჯერ კიდევ 2008 წელს დავესწარი გრემპის ყოველკვირეულ საეკლესიო წირვას. ჩემი შთაბეჭდილება იყო, რომ ის არ იყო კეთილი მოხუცი, მაგალითად, ვილფორდ ბრიმლი , მაგრამ უფრო მოხუცს ჰგავს, რომელმაც შეიძლება დაიხრჩო კნუტების ტომარა, როდესაც ხმამაღლა გალობდა ბიბლიურ მუხლებს. მე, როგორც ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის წევრების უმრავლესობამ, მოვისმინე მისი შხამიანი გეი ანტიკურ გეი მომსახურება სრული შიშითა და ფიზიკური შეგრძნებით, როგორიც არის კბილი, რომელიც ჟანგიანმა ქანცმა აიღო.

მიუხედავად ამისა, არსებობს შეუსაბამობები. გრამპსი, თავისი კარიერა 60-იან წლებში დაიწყო, როგორც სამოქალაქო უფლებების გულმოდგინე იურისტი, რომელიც იბრძოდა ჯიმ კროუს კანონების წინააღმდეგ. ფაქტობრივად, 1948 წელს მან დატოვა ბობ ჯონსის უნივერსიტეტი, რადგან მათ უარი თქვეს შავკანიანი სტუდენტების მიღებაზე. გრამპისთვის ის ვერ ხედავდა რასიზმის საღვთისმეტყველო საფუძველს და ამიტომაც ეწინააღმდეგებოდა მას.

მეგანმა თქვა, რომ მისი გამართლება მოხდა, შავკანიანებისთვის სამოქალაქო უფლებებისთვის ბრძოლა და გეი საწინააღმდეგო პიკეტირება ერთი და იგივე ღმერთისგან იყო. გრამპი ვერ ხედავს წინააღმდეგობას იმ საქმიანობას შორის, რომელიც მან იბრძოლა შავკანიანების, მოხუცთა და ქალთა სამოქალაქო უფლებების დასაცავად, და გეი ანტი-გეი პიკეტირების კამპანიას შორის, რომელიც მან მოგვიანებით გააკეთა. განსვენებული მეუფე ფრედ ფელპსი, რომელიც ხელმძღვანელობდა საკამათო ვესტბოროს ბაპტისტურ ეკლესიას.მაიკლ უილიამსონი / Washington Post Getty Images- ის საშუალებით

ერთხელ მეგანმა იპოვა გრამპის კადრები ტოპეკის შავ ეკლესიაში და გაიხსენა: ის იქ ქადაგებდა რასიზმის წინააღმდეგ, და ეს იყო იგივე ცეცხლი და გატაცება, რომელსაც ჰქონდა იგი დილით, როცა ვიზრდებოდი, ეკლესიის მოაჯირზე გეი ადამიანების წინააღმდეგ.

მეგანმა ცოტა ხნის წინ გააცნობიერა, როდესაც იკვლევდა მისი მომავალი მოგონება (რომელიც ოქტომბერში გამოვა). 1989 წელს გრემპი გააუქმეს სასამართლოს რეპორტიორის შევიწროების გამო. და მხოლოდ რამდენიმე თვის შემდეგ, მან დაიწყო თავისი საზოგადოებრივი ანტი-გეი ჯვაროსნული ლაშქრობა გეიპ პარკის გარეთ, ტოპეკაში.

მე მოულოდნელად მივხვდი იმ ეტაპზე, როდესაც ეს ათწლეულების განმავლობაში იბრძოდა სამოქალაქო უფლებებისთვის და რასიზმისა და დისკრიმინაციის წინააღმდეგ, სწორედ იმ წერტილში, სადაც ეს დასრულდა, სადაც მას აქვს ეს ვაკუუმი მის ცხოვრებაში. მეგანმა განმარტა გრემპის საძულველი წარმოშობის ამბავი. ვერაფრით ვფიქრობდი, ეს რომ არ მომხდარიყო [გაუქმება], ეჭვი მეპარება, რომ ამ დანარჩენ ნაწილებს იქნებოდა… რამდენად განსხვავებული იქნებოდა ამდენი სიცოცხლე

გამოსყიდვის 140 პერსონაჟი

საბედნიეროდ, არსებობს მრავალი სხვადასხვა კატალიზატორი, რომ ადამიანებმა დატოვონ რელიგიური კულტები. მეგანისთვის ის 140 პერსონაჟს მოიცავდა.

მან Twitter– ზე შესვლა ფუნდამენტური რამ შეცვალა, თუ როგორ ვხედავდი უცხო პირებს, როგორ ვუკავშირდებოდი მათ, - განმარტა მან.

როდესაც Twitter დაიწყო, 140 სიმბოლოს ადგილი არ დაუტოვებია შეურაცხყოფისთვის, ისევე როგორც ყვირილი მატჩები, რომლებიც მან პიკეტების ხაზებზე ყოფნისას გააკეთა. მეგანმა Twitter- ზე დაინახა, რომ თუ იგი შეურაცხყოფას აყენებდა, საუბარი სასწრაფოდ ჩააგდებდა შინაგანი მნიშვნელობის თეოლოგიურ წერტილზე საუბარს სკოლის ეზოში. სამაგიეროდ, მეგანი ნაზი და იუმორით მიუახლოვდა საუბარს, მიუხედავად იმისა რომ ის მაინც რთულად აგრძელებდა მას.

როდესაც Twitter- ზე შევედი, პირველად შემეძლო უცხო ადამიანებთან ხანგრძლივი ურთიერთობის დამყარება, თქვა მეგანმა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი შემოიფარგლებოდნენ ამ 140 პერსონაჟით, ეს იყო მეგობრობისა და ურთიერთობის ხანგრძლივობა, რომლის განვითარებაც ჩვენ შევძელით.

Twitter- ზე ხალხს შეეძლო მეგანისთვის გამოეხატა ვესტბოროს იდეოლოგიის შეუსაბამობა - და აუხსნა, თუ რატომ იყო ეკლესია არასწორი და ეწინააღმდეგებოდა საკუთარ თავს.

მე ბევრს ვესაუბრე, ვინც ვესტბოროს მსგავსი ჯგუფები დატოვა, თქვა მეგანმა. და როგორც ჩანს, ბევრ ჩვენგანს, ვისაც ჰქონდა [ეს] გამოცდილება ... ჩვენი ეჭვების სათავე შინაგანი შეუსაბამობებიდან მოდის, მაგალითად, იმის გამოვლენა, რომ რამე და / ან ჯგუფი ვერ ასრულებს თავის სტანდარტებს - და მე ვფიქრობ [ ] წარმოუდგენლად ძლიერია.

როდესაც Twitter- ის მეგობრებმა გამოავლინეს ეს შეუსაბამობები, აშკარა გახდა, რომ ეკლესიის წევრები, რომლებიც ამ იდეოლოგიას აწყობდნენ, მხოლოდ არასრულყოფილი ადამიანები იყვნენ. და სწორედ აქ დაიწყო ბარათების რელიგიური სახლის დანგრევა.

მეგანმა აღმოაჩინა, რომ ერთი შეუსაბამობა უკავშირდებოდა ძალაუფლების ბრძოლას ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის შიგნით. ადრე ჯგუფს თითქმის მთლიანად ქალები ხელმძღვანელობდნენ - შერლი ფელპსი და მისი დები. შემდეგ, მამაკაცმა უხუცესებმა ქალები ლიდერობის როლებიდან გამოაძევეს. 2004 წელს, 4 ივლისს, ნიუ-იორკში, შერლიელ ფელპსმა ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის წევრებთან უერთდება ნიშნებს.მონიკა გრაფი / გეტის სურათები






ჩემთვის ეს საკითხი არ იყო ქალების გვერდით ყოფნა; საკითხი იყო ის ფაქტი, რომ ეს ყველაფერი გაკეთდა ისე, რომ ეს იყო სრულიად არაბიბლიური და ეწინააღმდეგებოდა იმ ფორმას, რომელიც ჩვენ ყოველთვის გვესმოდა ხელმძღვანელობის პრინციპების შესახებ. როდესაც ეს კაცები აიღეს ხელში - ეს ძალიან ცალმხრივი იყო, ეს მოხდა, ჩემი გადმოსახედიდან, თითქმის ღამით, ეკლესიის არანაირი კონსულტაციის გარეშე.

მეგანს ეგონა, თუ ეს ინციდენტი Twitter- ზე მოხდებოდა, ის უფროსების გადაწყვეტილებას გაამართლებდა იმით, რომ ისინი მართლები უნდა იყვნენ და რომ ის არ იყოსაკმარისი სულიერი ”იმის გასაგებად, თუ რა ხდებოდა. ნაწლავის განცდა მას - რომ ეს არასწორია - უბრალოდ ეგონათ სატანის ჩურჩული.

მაგრამ Twitter– ით ხალხს შეეძლო მეგანისთვის ეთქვა, რომ ეკლესიის მიერ შესრულებული ეს შეუსაბამობები არასწორი იყო იმ რელიგიური დოქტრინის მიერ, რომლის თანახმადაც ისინი ცდილობდნენ ცხოვრებას. ეკლესიის მიერ ამ შეუსაბამობების აღმოფხვრა… სწორედ ამან დამარწმუნა საკუთარი აზროვნების მცირედი რწმენა, იდეა იმის შესახებ, რომ ეკლესია შეიძლება შეცდომაში ყოფილიყო რაიმეში, თქვა მან. ეს ჯერ კიდევ მცირე ხმის ქონაა და ეს შენს თავში იბადება, ვფიქრობ, ბევრად უფრო ძლიერია, ვიდრე ყველაფერი, რასაც პიკეტის ნიშანს ვაყენებთ.

მეგანისთვის კიდევ ერთი ბოლო წვეთი იყო ეკლესიის მიერ ტყუილების შემუშავება, რომელმაც მის ახალ მეგობრებს Twitter- ზე უღალატა. ერთ-ერთმა უხუცესმა, სტივ დრეინმა - ადამიანი, რომელიც არ იყო დაკავშირებული ფელპსისთან, მაგრამ რომელმაც მთელი ოჯახი ფლორიდიდან ტოპეკაში გადაიტანა, ვესტბოროს ნაგებობის მოპირდაპირე მხარეს - დაიწყო ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის ფოტოშოპინგი ისე, რომ ის პიკეტირების მსგავსი ყოფილიყო. ისეთი მოვლენები, როგორიცაა სამეფო ქორწილი და უიტნი ჰიუსტონის დაკრძალვა, როდესაც ისინი არ ჩატარებულა. (შევხვდი დრეინს და მერწმუნე - ბიჭი გიჟურად ინტენსიურია.)

იგი გახდა საერთაშორისო სიახლეები მეგანმა თქვა, რომ ჩვენ ტყუილი ვიყავით ამ პიკეტებისკენ წასვლის შესახებ და აღნიშნა, რომ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ტყუილი ერთ – ერთია ექვსი რამ უფალო სიძულვილი (იგავები 6: 16-19).

ის ფაქტი, რასაც ისინი აკეთებდნენ, ეწინააღმდეგებოდა იმას, რისიც გვინდოდა, რომ მართალი იყო.

სტივმა სინამდვილეში შექმნა ფაქტიური 'ყალბი ამბების' ანგარიში, რომ წარმოედგინა, რომ რეალურად ვაპროტესტებდით ამ ადგილებს, - განაგრძო მეგანმა. როგორც მან შექმნა ლოგო და ყველაფერი… და გამოაგზავნა შეტყობინება, რომ მათ retweet გაეკეთებინა.

მეგანმა ეს არაკეთილსინდისიერად მიიჩნია. ეს სასაცილოდ ჟღერს, ის ფაქტი, რომ მე იძულებული გავხდი ამის რევიზით გადამეწერა - ამის გამო ძალიან საშინელი ვიყავი ამის გამო, თქვა მან. ისევ Twitter- ზე, მე საზოგადოების ნაწილად განცდა დავიწყე და ამ ხალხის წინაშე პასუხისმგებლობის გრძნობამ უფრო სასწრაფოდ მაგრძნობინა ტყუილის თქმა. კონკრეტულად იმ ადამიანების კონტექსტში, ვინც მე მომეწონა და ვიცოდი, რომ ამას ხედავდნენ.

Twitter- ის კიდევ ერთი ირონია - 2010 წელს მეგანს ისევ სან-ფრანცისკოში წავაწყდი, როდესაც Twitter- ის შტაბბინას გარეთ ვესბოროს ბაპტისტური ეკლესიის პიკეტი გადავიღე. (მათი ნიშნები იკითხებოდა: ღმერთს სძულს ტვიტერი.) იმ დროს მეგანმა არ იცოდა, რომ იგი რეალურად პიკეტირებდა სოციალური მედიის პლატფორმას, რომელიც საბოლოოდ მას ეკლესიიდან გამოჰყავდა.

2019 წელს, Twitter- თან მისი მოგზაურობის შესახებ: ახლა კი მათ ნდობისა და უსაფრთხოების საბჭოს ვმონაწილეობ! ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის ყოფილი წევრი მეგან ფელპს-როპერი, მასპინძელი / აღმასრულებელი პროდიუსერი მორგან ფრიმენი და აღმასრულებელი პროდიუსერი ლორი მაკკერი 'The Story of Us with Morgan Freeman' - ის შესახებ საუბრობენ 2017 წლის საზაფხულო ტელევიზიის კრიტიკოსთა ასოციაციის პრეს-ტურზე 25 ივლისს , 2017 წ.ფრედერიკ მ. ბრაუნი / გეტის სურათები



ასე რომ, 2008 წლიდან, როდესაც პირველად შევხვდი ვესტბოროს ბაპტისტურ ეკლესიას, 'გეები' არ დასრულებულა ამერიკის განადგურებით. თუმცა, მაშინ შირლი ფელპსს ვკითხე, სადაც ის ფიქრობდა, რომ მისი ჯგუფი 10 წლის წინ იქნებოდა.

მისმა პასუხმა თვალებანათებით: ათი წლის შემდეგ ჩვენ წინ წითელი ზღვა გვექნება, რომაელები კი ზურგს უკან

მაგრამ სიხარულის ნაცვლად, რაც ნამდვილად არღვევს ვესტბოროს ბაპტისტურ ეკლესიას, უფრო და უფრო მეტი ოჯახის წევრები სწრაფად ტოვებენ ეკლესიას.რომ არ ვთქვათ, ეს გახდა უფრო კეთილგანწყობილი, უფრო ნაზი ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესია, მაგრამ მათი უკიდურესად საძულველი შეხედულებები ასაკთან ერთად ოდნავ არბილებს. ტრამპის ეპოქაში ძნელია შოკისმომგვრელი აღმოჩნდეს ნიშნებით და ლოზუნგებით, ხოლო ბავშვები პრეზიდენტის პირდაპირი ბრძანებით გალიებში ათავსებენ. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია მუდმივად მაინც ამზადებს პიკეტებს, მათი ნიშნები აღარ არის გამოსახული შხამიანი ჰომოფობიური შეტყობინებები -ამის ნაცვლად, ჯგუფი მიჰყავდა იესოს შესახებ უფრო მეტ იდეებს. (თუმცა მათი ვებ – გვერდის დომენი მაინც არის godhatesfags.com.)

2029 წელს იქნება ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესია?

მე დავდებ, რომ ისინი კვლავ იქნებიან, თქვა მეგანმა და დასძინა, რომ ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში მათ ბევრი ხმა დაკარგეს - ნაწილობრივ მათი მოდერაციის შედეგად.

მაგრამ მეგანი იმედოვნებს, რომ მისი ძველი ეკლესია განაგრძობს მათი შეხედულების შეცვლას. ამავდროულად, მე ვაგრძელებ მათ დარწმუნებას და დარწმუნებას იმაში, რომ არსებობს სხვა გზები - ნულოვანი მოლოდინით. ვესტბოროს ბაპტისტური ეკლესიის ყოფილი წევრი მეგან ფელპს-როპერი იმედოვნებს, რომ მისი ძველი ეკლესია განაგრძობს მათი შეხედულებების ზომიერებას.ფრედერიკ მ. ბრაუნი / გეტის სურათები

მეგანს ვკითხე, წაიკითხავდა თუ არა ის ისტორიას, რომელიც 2008 წელს დავწერე მის შესახებ და მისი ოჯახის შესახებ, - შემეფასებინა მისი მოგზაურობის ამბავი და თუ რამდენად განსხვავებული იქნებოდა მისი რეაქცია.

მართალია, მას ამ ამბავში მომენტები სასაცილოდ მიაჩნდა. რა თქმა უნდა, ამ კითხვისას მე უფრო ჩავწვდი თქვენს მიერ აღწერილ ბნელ წყალქვეშა ნაკადს, რომელსაც მე და ჩემს ოჯახს უგულებელვყოფდით, როგორც ჰიპერბოლა და არასწორი დახასიათება, როდესაც მას შემდეგ წავიკითხავდით, თქვა მან. გული ამ ტკივილს ამჯერადაც წაუვიდა. იმ დღეებში ჩვენი ცხოვრების რამდენიმე წერილობითი აღწერილობაა ისეთივე გრძელი და დაწვრილებითი, როგორც შენი ამბავი, და ძალიან მიხარია, რომ მახსოვს, რომ იმ დროის ეს კადრი მაქვს. მე მტანჯავს ჩემი მშობლები და და-ძმები, რომელთა ბუნების ზოგიერთ მათგანს ასე ლამაზად იპყრობთ.

საუბრის დასასრულს მეგანს ვუთხარი, მოხარული ვარ, რომ ამ პირობებში გესაუბრებით, აღვნიშნო, რომ ყველა ამბავს მეორე მოქმედება აქვს და მკითხავს: რას ფიქრობთ, რას იტყოდით 2008 წლისთვის?

რომ ის უბრალოდ აჯანყებულია ღმერთის წინააღმდეგ და რომ მიდის ჯოჯოხეთში. Დასასრული. მას უბრალოდ არ სურდა ღმერთის მორჩილება.

და რას ეტყოდით 2008 წლისთვის?

(პაუზა.) თქვენ არ იცით იმდენი, რამდენსაც ფიქრობთ!

ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ, ᲠᲝᲛᲚᲔᲑᲘᲪ ᲨᲔᲘᲫᲚᲔᲑᲐ ᲛᲝᲒᲔᲬᲝᲜᲝᲗ :