ბიონსე.(ფოტო: თავაზიანობა ბიონსეს.) ბიონსეს HBO სპეციალური Ლიმონათი წარმოადგენს საზოგადოებას შავი ქალების საზოგადოების შემდეგ - სახლებში და ბაღებში, ავტობუსებსა და ვერანდებში - იმის ხაზგასასმელად, თუ როგორ ქმნიდნენ არა მხოლოდ მას, არამედ ეხმარებოდნენ მის განკურნებასაც. თანდასწრების პარალელურად, არარსებობაც არსებობს, ისინი თავიანთი განსაზღვრების საფუძველზე ერთმანეთს ეყრდნობიან. რას ნიშნავს ეს ზუსტად? მოკლემეტრაჟიანი ფილმი დიდწილად აკლია შავკანიანებს.
მართალია, ისინი შეადგენენ მუსიკის თემას, მაგრამ ვიზუალურად ძლივს დარეგისტრირდებიან. პროექტში, რომელიც ეხებოდა შავკანიან ქალებს და მათთვის, ეს არარსებობა შეიძლება არც ისე უცნაური ჩანდეს, მაგრამ იმის გათვალისწინებით, თუ როგორ ფოკუსირდება ბიონსე ისეთ თემებზე, რომლებიც გავლენას ახდენს შავკანიან საზოგადოებაზე, შეიძლება უფრო გრძელი შეტყობინება იყოს?
მე, როგორც თეთრკანიანი ქალი ჟურნალისტი, რომელიც მდებარეობს ნიუ ორლეანში, ჩემი მიზანია დავსვა შეკითხვები, რათა ხელი შევუწყო უფრო ფართო საუბარში. არავითარ შემთხვევაში არ ვცდილობ ამ საუბრის პრეტენზიას და არც პრეტენზიის დამტკიცებას Ლიმონათი როგორც რაღაც ჩემკენ მიმართული.
Ნამდვილად, Ლიმონათი ემსახურება შავკანიან ქალებს. მაგრამ მაშინაც კი, როდესაც ის ქალებს ესაუბრება, კითხვების შესწავლა ღირს იმის შესახებ, თუ როგორ წარმოადგენს იგი მამაკაცებს, ან ამ შემთხვევაში, ალბათ როგორ არა. აკეთებს Ლიმონათი ხაზი გავუსვა მნიშვნელოვან და შორსმიმავალ ეფექტებს, რაც გამომდინარეობს მამაკაცის მიერ აღქმული ან რეალური არარსებობიდან?
სტატისტიკა კარგად არის ცნობილი. ყველაფერი უმუშევრობის დონე , ძალადობისკენ და პოლიციის სროლები რაც ხდება საშიში კანონზომიერებით, ქორწინების უფსკრულით, მაღალი რიცხვები მასობრივი პატიმრობა არახელსაყრელ გავლენას ახდენს შავკანიან მამაკაცებზე. იქნება ეს მათ წინააღმდეგ სტრუქტურული სახელმწიფო პოლიტიკის საშუალებით, თუ ინდივიდუალური არჩევანის საშუალებით, ზოგიერთს არ შეუძლია სრულად მიიღოს მონაწილეობა მათ საზოგადოებაში. და ეს საბოლოოდ ქმნის ტალღურ ეფექტს.
შედეგებისა და გამოწვევების წინაშე, რომლებიც შავკანიან მამაკაცებს აქვთ საზოგადოებაში და მისი გავლენა შავკანიან ქალებზე, შავკანიან ოჯახებსა და შავკანიან საზოგადოებაზე არ შეიძლება გადაჭარბებული იყოს, განუცხადა ლობიანას სახელმწიფო უნივერსიტეტის სოციოლოგიის ასოცირებულმა პროფესორმა ლორი მარტინმა. სატელეფონო ზარი.
”გავლენა და გამოწვევები, რომლებსაც აწყდებიან შავკანიანები საზოგადოებაში და მისი გავლენა შავკანიან ქალებზე, შავკანიან ოჯახებსა და შავკანიან საზოგადოებაზე არ შეიძლება გადაჭარბებული იყოს.”
კონცენტრირებით შავ ქალებზე, Ლიმონათი ვიზუალიზირებს საზოგადოება შავკანიან კაცებს. ეს ნაკლებობა, უპირველეს ყოვლისა, წარმოიშობა ბიონსესთან, რომლის მოგზაურობაც ქმნის ფილმს. იგი მუშაობს მთელი რიგი ემოციებისგან, თითოეული გაორმაგდა სათაურის თავებში და ეხმიანება მწუხარების ეტაპებს დანაკარგის შემდეგ.
მივიღებთ თუ არა მის სიმღერებს ნომინალურად, თუ აღვიქვამთ, როგორც ხელოვნებას, რომელიც მრავალჯერადი გამოცდილებისა და ხმის არხზე მიდის (არა მხოლოდ ბიონსეს), შეიძლება ტკივილის ნაწილი მისი ქმრის წარმოსახვითი არარსებობა იყოს? ბიონსეს უცხო არ არის ეს სიცარიელე, რომელმაც 2011 წელს სამსახურიდან გაათავისუფლა მამის თანამდებობა მენეჯერის თანამდებობაზე და უყურებდა, როგორ განქორწინდნენ მშობლები იმავე წელს.
შიგნით ცხოვრება არის ოცნება მისმა HBO– ს სპეციალურმა ბიონსემ 2014 წელს გახსნა ეს ტკივილი. მამაჩემთან ურთიერთობის გამო თავს ძალიან ცარილად ვგრძნობ და ამ ეტაპზე ძალიან მყიფე ვარ და ვგრძნობ, რომ სული დამძაგდა, ამბობს ის. მამის მოულოდნელმა არარსებობამ მის ცხოვრებაში - როგორც ბიზნესმენი და გარკვეული დროის განმავლობაში, როგორც მშობელი - გავლენა მოახდინა მასზე ღრმად. მან დაამატა იმ დროს, მე უნდა შეეწირა ჩემი ურთიერთობა მამაჩემთან.
ეს დანაკარგები - აღქმული და რეალური - ჩანს სიტყვიერად და ვიზუალურად Ლიმონათი, მამაკაცების პოზიციონირება ისე, რომ ეჭვქვეშ დადგება მათი ყოფნა და მონაწილეობა.
როდესაც ჯეი ზი პირველად გამოჩნდა პატიება თავში, იგი ჩუმად არის და აყენებს მოსასმენად, რადგან მისი ცოლი აკონტროლებს თხრობას სიმღერით აქტიურად ცდილობს წაშალოს იგი მისი ცხოვრებიდან. სურათებმა ამოიღო ჩარჩოები / ბიჭი, მე გამოვფხიკე შენი სახელი და შენი სახე / რა არის შენზე? / რომ ვერ წაშალე, პატარავ, ის მღერის, ხმა ტანჯავს. 
დედოფალი ბეი.(ფოტო: თავაზიანობა ბიონსესგან).
როგორ მოკვდა სტენ ლი?
რამდენადაც მას სურს წასვლა, მისი წაშლა მისი ცხოვრებიდან ძალიან ბევრი იქნება; მისი არყოფნა უბრალოდ არ არის დაკავშირებული მისი ცხოვრების სიყვარულის დაკარგვასთან, არამედ უფრო მნიშვნელოვან რამეა. ეს გამოსახულება აჩვენებს, თუ რა მნიშვნელობას ანიჭებს ისინი მათ სახლში - როგორც ქმარი, როგორც მამა - მიუხედავად იმისა, რომ მისი წინასწარი მოქმედებები მას პირველ რიგში საფრთხეს უქმნის. რამდენიმე ხანში გაჩენილი ხანძრები გადაწვა საძინებელ ოთახს, რომელშიც ის იწვა, შემდეგ კი დერეფანი, რომელშიც ის იდგა, ბუხარს დაუბრუნდა. მისი ყოფნა და მისი მიღება აღადგენს კერის ცეცხლს, რაც ნიშნავს ერთიან კომუნალურ სივრცეს, რომელშიც ორივე მონაწილეობს.
იქ, სადაც ბიონსე იკვლევს არარსებობას, როგორც ხელოვნებას, შავკანიანთა საზოგადოებამ უნდა გაუმკლავდეს პირდაპირი არყოფნას.
აღდგომის თავში სამი დედა, სიბრინა ფულტონი, ლეზლი მაკსპადენი და გვენ კარ, სხედან ხელში იმ შვილების გამოსახულებებზე, რომლებიც მათ დაკარგეს რასობრივი პროფილებისა და პოლიციის სისასტიკის გამო. ტრეივონ მარტინს, მაიკლ ბრაუნს და ერიკ გარნერს აჩუმებენ, იპყრობენ და იკავებენ სურათების ჩარჩოებში, მათი ხმა ენდემურ სისასტიკემდე იკარგება, რაც შავკანიანს უპირველეს ყოვლისა საფრთხედ მიიჩნევს.
როდესაც მამაკაცი გამოჩნდება, დანაკარგსა და ანგარიშვალდებულებაში, მნახველები მათ სწრაფად ათვალიერებენ: საფინალო ტელეფონებზე, კუთხის მაღაზიაში, ქუჩაში სეირნობისას. ფილმი არა მხოლოდ მათ ზღვარზე აყენებს, არამედ ირჩევს, რომ დიდხანს არ აყოვნონ მათზე. ისინი ციმციმებენ შიგნით და გარეთ, სწრაფი რედაქტირებით იპყრობენ მათ არსებობას წამიერად, თითქოს ისინი არ არიან კომუნალური სივრცის განმსაზღვრელი და ფუნდამენტური ნაწილი. მამაკაცების უფრო ლიმინალურ სივრცეებში განთავსებისა და მათი ამგვარი სურათის გამოსახვისას, ფილმში კიდევ რამე ნათქვამია იმაზე, თუ რა გავლენას ახდენს მათი არარსებობა შავკანიანთა საზოგადოებაზე?
ერთი ადამიანი, ვინც აქტიურად საუბრობს (საწინააღმდეგო საშინაო ვიდეოების საშუალებით) არის ახალგაზრდა, ახალი ორლეანელი. ის ახლოდან ჩანს, როდესაც მანქანას მართავდა, ის საუბრობს პრეზიდენტ ობამასთან შეხვედრაზე, ხოლო ფილმში გადაღებულია მისი ოჯახის წევრებთან ურთიერთობის კადრები. ფილმი დამუშავებულია იმისთვის, რომ მას ძველი საშინაო ფილმი ჰქონდეს. მასში იგი თავის შვილს თავზე ეხვევა, რადგან მისი ბიჭი მას უკან სცემს. მამაკაცი აღიარებს, სანამ [ობამას] შევხვდებოდი, მე ნამდვილად ვერ ვხედავ ჩემს თავს სადმე წასვლას, იცით, მე ნამდვილად არ მაინტერესებს ვცხოვრობდი თუ მოვკვდი. ახლა ვგრძნობ, რომ უნდა ვიცხოვრო, კაცო, ჩემი ბავშვებისთვის და პერსონალისთვის. მისმა ოჯახმა და მისმა ადგილმა ამ ოჯახში მის ცხოვრებაში ისეთი მნიშვნელობა მიიღო, რაც მანამდე არ ჰქონია. მის ყოფნას გავლენა აქვს.
Ლიმონათი დასასრული ძლიერი შეხსენებაა შავკანიან საზოგადოებაში მამაკაცის ადგილის შესახებ. 
მათი უმეტესწილად გამორიცხვით, ბიონსეს მხატვრული გადაწყვეტილებები ბევრს ლაპარაკობს მის ცხოვრებაში მამაკაცებზე მის მოკლემეტრაჟიან ფილმში, Ლიმონათი .ფეისბუქი
რომ პატიება, იმედი და გამოსყიდვა ფილმის ბოლო მესამედია, არ არის მცირე საკითხი. მიუხედავად იმისა, რომ ქალი თავისთვის ძლიერი საზოგადოებაა, რასაც ფილმი აშკარად აჩვენებს, მამაკაცთა ყოფნა და წვლილი ამ საზოგადოებას აძლიერებს იმის საფუძველზე, თუ როგორ ასხამს ბიონსე ბოლო ვიდეოს საშინაო ვიდეოებით.
Redemption- ს მიღწევის შემდეგ, ჩვენ ვხედავთ მათი ოჯახის ცხოვრების გარკვეულ ნაწილებს, მათ შორის Jay Z- მა დევნა მათი ქალიშვილი Blue Ivy Superdome- ის გარშემო და დაბადების დღის ტორტს ჭამდა მისი გაშლილი ხელიდან. სამი, ოჯახი გაერთიანდა, ახლოს იყვნენ Ლიმონათი . ფილმის პირველი ნაწილის ღალატი და ღალატი საფრთხეს უქმნიდა მის არსებობას, მაგრამ ბიონსე და ჯეი ზი ერთად მიდიან წინ.
შედეგად, თემში Blue Ivy მიიღებს მემკვიდრეობას, ისევე როგორც ქალიშვილები, დები, ცოლები, დედები და ბებიები, ისევე როგორც ვაჟები, ძმები, ქმრები, მამები და ბაბუები. ნათელია თითოეული მათგანის არსებობის აუცილებლობა.
ამანდა ვიკს აქვს დოქტორის დოქტორი. ლუიზიანის სახელმწიფო უნივერსიტეტიდან. იგი არის ახალი ორლეანელი, დამოუკიდებელი ჟურნალისტი და წერს სხვა თემებს Pitchfork- ის, Sound- ის შედეგების, Paste- სა და The Bluegrass Situation- ისთვის. გაჰყევი მას Twitter .
