მასაჩუსეტსმა 90 წლის წინ ორი იტალიელი ემიგრანტი სიკვდილით დასაჯა - რატომ არის ის მაინც მნიშვნელოვანი?

ოთხმოცდაათი წლის წინ, 1927 წლის 23 აგვისტოს, ორი იტალიელი ემიგრანტი სიკვდილით დასაჯეს.

ნიკოლა საკოს და ბარტოლომეო ვანზეტის გარდაცვალებამ მასაჩუსეტსის ჩარლსტაუნის ციხეში დასრულდა მწვავე შვიდწლიანი იურიდიული და პოლიტიკური ბრძოლის დასრულება, რამაც მოიხიბლა ხალხი მთელ შეერთებულ შტატებსა და მსოფლიოში.

მრავალი ადამიანის აზრით, ვინც ეს განიცადა, სამოქალაქო ომის დაწყების შემდეგ არცერთმა სხვა მოვლენამ ასე მკაცრად არ გაანაწილა ამერიკული აზრი. მწერალი ედმუნდ ვილსონს სჯეროდა რომ მან გამოავლინა ამერიკული ცხოვრების მთელი ანატომია, თავისი კლასებით, პროფესიებითა და შეხედულებებით და წამოჭრა ჩვენი პოლიტიკური და სოციალური სისტემის ყველა ფუნდამენტური საკითხი. და შეიძლება ითქვას, რომ ვიეტნამის ომამდე არცერთმა სხვა მოვლენამ არ გამოიწვია იმდენი ანტიამერიკული განწყობა გლობალურ სცენაზე.

დავწერე წიგნი იმის შესახებ, თუ როგორ და რატომ გადაიქცა საქოსა და ვანზეტის საქმე ბუნდოვანი ადგილობრივი სისხლის სამართლის სასამართლოდან ეროვნული და საერთაშორისო სკანდალი. მე მას წიგნში ვახსენებ, როგორც საქმიდან საქმეზე გადასვლა.

რა შეიძლება გვითხრას დღეს ჩვენს პოლიტიკაზე?

მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი პატიმრები

თავდაპირველად, საკო და ვანზეტი ორი ანონიმური ემიგრანტი იყვნენ, რომლებიც გასამართლდნენ ბანდიტის საქციელისთვის. საქკო იყო ფეხსაცმლის ქარხნის გამოცდილი თანამშრომელი და ოჯახის კაცი, ორი მცირეწლოვანი შვილი. ვანზეტი თევზის მატარებელი იყო. მაგრამ ადგილობრივმა ხელისუფლებამ მათ ბრალი დასდო იმაში, რომ ისინი იყვნენ გამყარებული დაჯგუფების შემადგენლობაში, რომლებიც 1920 წლის 15 აპრილს დახვრიტეს და მოკლეს ქარხნის გადამხდელი და მისი მცველი ბრაინტრეში, მასაჩუსეტსი, დაახლოებით 15,700 აშშ დოლარის ქურდობა. სასამართლო პროცესის გასაშუქებლად გაგზავნილმა ერთმა რეპორტიორმა თავის რედაქტორს, იტალიელთათვის დამამცირებელი ტერმინის გამოყენებით, მისწერა, რომ არანაირი ამბავი არ იყო ... მხოლოდ ორი საყრდენი იყო.

მაგრამ საკმაოდ მალე გაირკვა, რომ ორი ადამიანი არავის წარმოდგენა არ ჰქონია ტიპურ ბანდიტებზე. პირიქით, ისინი აქტიურად მონაწილეობდნენ იტალიის ანარქისტულ წრეებში, რომელთაც სჯეროდათ, რომ კაპიტალიზმი და სახელმწიფოები რეპრესიული იყო და მათ უნდა გადაეხვია რევოლუცია - და, საჭიროების შემთხვევაში, ძალადობრივიც. იმ დროს ამერიკელთა უმეტესობა ანარქისტებისა და სხვა წითლების საშინელებებში ცხოვრობდა, რადგან ყველანაირი მემარცხენე რადიკალი იყო ცნობილი და ანტიმიგრაციული განწყობა (განსაკუთრებით იტალიელების წინააღმდეგ) პიკს აღწევდა. გასაკვირი არ არის, რომ მათმა სასამართლო პროცესმა მკაფიოდ პოლიტიკური ხასიათი მიიღო.

მათ წინააღმდეგ მტკიცებულებები ძირითადად დამაჯერებელი იყო და ძირითადად ეყრდნობოდა იმას, რასაც ხელისუფლებამ დანაშაულის შეგნება უწოდა. ბრალდების მხარე მათ პოლიტიკურ რადიკალიზმს აქტუალურ საკითხს უქმნიდა, თითქოს ეს ხელს უწყობდა მათ დამნაშავეობას ყაჩაღობაში და მკვლელობაში. ამ გახსნის გათვალისწინებით, მოპასუხეები არ ერიდებოდნენ თავიანთი რადიკალური იდეების გამოხატვას სასამართლოში, რაც მათ ნაფიც მსაჯულებს არ დაეხმარა. ბევრი ადამიანი, ვინც საქოს და ვანზეტის დაცვასთან მივიდა, ამტკიცებდა, რომ ისინი იყვნენ უდანაშაულო კაცები, რომლებიც რკინიგზაზე იყვნენ არა იმისთვის, რასაც აკეთებდნენ, არამედ იმისთვის, თუ ვინ იყვნენ ისინი და რისი სწამდათ.

საქო და ვანზეტი ძალადობით აპროტესტებდნენ თავიანთ უდანაშაულობას დაპატიმრების მომენტიდან ელექტროენერგიის მიყვანამდე. მათ თანდათანობით დაარწმუნეს ხალხის დიდი რაოდენობა. როდესაც მათი საქმე გრძელდებოდა, მათ მოიპოვეს საზოგადო მოღვაწეთა, იურიდიული ექსპერტების, ინტელექტუალების, პოლიტიკური ლიდერების და რიგითი ადამიანების ადვოკატირება და მხარდაჭერა. მათი მხარდამჭერები იყვნენ სამართლის პროფესორი ფელიქს ფრანკფურტერი, პოეტი ედნა სენტ ვინსენტ მილეი, მანქანის მაგნატი ჰენრი ფორდი, ბრიტანელი ავტორი ჰ.გ.უელსი და კიდევ იტალიელი დიქტატორი ბენიტო მუსოლინი.

მათი საქმის მოსამართლე, ვებსტერ თაიერი, ღიად იყო მიკერძოებული მათ წინააღმდეგ. სხვა საკითხებთან ერთად, იგი თავდაპირველად ლობირებდა, რომ საქმე დაენიშნა, რათა დარწმუნებულიყო, რომ საკომ და ვანზეტი მიიღეს ის, რაც დაიმსახურეს. სასამართლო პროცესის დროს თაიერმა ტრაბახით იკითხა თავისი სოციალური კლუბის წევრს, ხომ არ დაინახა, რა გავაკეთე იმ ანარქისტ ლაწირაკებზე?

მას შემდეგ, რაც ტაიერმა მათ სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა, 1927 წლის აპრილში - მაგრამ მანამდე, სანამ წყვილმა აღშფოთებული გამოსვლები გამართა სასამართლოს დარბაზში და გამოაცხადა მათი უდანაშაულობა - ამ საქმეს შეერთებულმა შტატებმა ნამდვილი დიპლომატიური კრიზისი შეუქმნა. ევროპისა და სხვა ქვეყნების სახელმწიფოთა მეთაურებმა მიმართეს აშშ-ს პრეზიდენტს კალვინ კულიჯს და მასაჩუსეტსის გუბერნატორს ალვან ფულერს, რომ შეეცადონ აღკვეთონ სიკვდილით დასჯა - ამაოდ. არგენტინის, საფრანგეთის, ბრიტანეთის, ბრაზილიის და სხვა ქვეყნების მთავრობები იძულებულნი იყვნენ გამკლავება გაბრაზებული დემონსტრაციები , დიდი არეულობები და თავდასხმები ამერიკელ მოგზაურებზე, კომპანიებსა და საელჩოებზე.

რატომ გახდნენ საკო და ვანზეტი, როგორც ახალი რესპუბლიკა ჟურნალმა თქვა, მსოფლიოში ორი ყველაზე ცნობილი პატიმარი? დემონსტრანტები ლონდონში აპროტესტებენ ნიკოლა საკოს და ბარტოლომეო ვანზეტის ნასამართლეობას, 1921 წ.ვიკიმედია Commons

ეს ნაწილობრივ გლობალური და გეოპოლიტიკური კონტექსტის გამო იყო. პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, შეერთებული შტატები პირველად გახდა გლობალური ძალა. ამავე დროს, დასავლეთ ევროპის ქვეყნებმა განიცადეს კრიზისი და შემცირება, დავალიანება მიიღეს ამერიკული ბანკების წინაშე ეყრდნობოდა ამერიკის ძალას . იმ ათწლეულში, შეერთებულმა შტატებმაც დახურა კარი ემიგრანტებს, რომელთაც ყველაზე მეტად სჭირდებოდათ მიგრაცია, განსაკუთრებით იმ სიღარიბისგან დაზარალებული რეგიონებიდან, როგორიცაა სამხრეთ და აღმოსავლეთ ევროპა, აგრეთვე მექსიკა.

წლების განმავლობაში მრავალი კამათი მიმდინარეობდა იმის შესახებ, იყვნენ თუ არა საკო და ვანზეტი დამნაშავეები იმ დანაშაულში, რისთვისაც ისინი დაისაჯნენ. მრავალრიცხოვანმა ავტორებმა იძულებითი კამათი განიხილეს ორივე მხარეზე. მაგრამ ეს დებატები, რომლის მოგვარებაც შეუძლებელია ათწლეულების შემდეგ, არ კარგავს იმ აზრს, თუ რატომ მიიღეს საკომ და ვანზეტმა, მათი სიკვდილის შემდეგ, ტოტემიური სტატუსი.

როგორც ჩემს წიგნში აღწერე, საკო და ვანზეტი განიხილეს, როგორც ამერიკის სიმბოლოები, რომლებიც ზურგს აქცევდნენ უცხოელებს, უარს ამბობდნენ სამართლიანობის პრინციპებზე და ყურადღებას არ აქცევდნენ იმას, რასაც თომას ჯეფერსონმა უწოდა დამოუკიდებლობის დეკლარაციაში. კაცობრიობის ღირსეული პატივისცემა. მათი სასამართლო პროცესი იმდენად გაუმართავი იყო, საქმის პოლიტიზირება იმდენად აშკარა, სიკვდილით დასჯა იმდენად შემზარავი, რომ ეს იყო სამართლიანობის ტრავმა, დანაშაულისა და უდანაშაულობის მიუხედავად.

საქო-ვანცეტიდან ტრამპის ეპოქამდე

საქოსა და ვანზეტის სიკვდილით დასჯიდან 90 წლის შემდეგ, ეს საქმე უამრავ კავშირს გვაძლევს დღევანდელთან. მრავალი ადამიანისთვის 1927 წელს და შემდეგ, ორი ადამიანი ემიგრანტების ღრმა შიშის მსხვერპლი გახდა. სხვებისთვის ისინი იყვნენ კრიმინალები და ტერორისტები, რომლებმაც ისარგებლეს მსოფლიო კამპანიით, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ადამიანები, რომლებიც არაფრად აგდებდნენ ამერიკას და მის ინსტიტუტებს.

დღეს შეერთებულმა შტატებმა მწვავე ბრძოლაში ჩაატარა ამ ორივე შეხედულება, მათ შორის ქსენოფობიური ძალები ამჟამად პოლიტიკურ ძალაში არიან, განსაკუთრებით თეთრ სახლში.

მაგრამ მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ, რომ დღევანდელი ამერიკა სოციალურად, კულტურულად და დემოგრაფიულად ამოუცნობი იქნებოდა ამერიკელებისათვის 1927 წელს. შეერთებული შტატები დღეს ბევრად უფრო მულტიკულტურული და მრავალფეროვანი საზოგადოებაა, ვიდრე მაშინ, როდესაც საკო და ვანზეტი იყვნენ ცოცხლები. და ეს კიდევ უფრო მეტად გახდება.

ამავე დროს, ბოლოდროინდელმა მოვლენებმა ამერიკაში ცხოვრება საშიში გახადა იმიგრანტებისა და უმცირესობებისათვის. ფაქტორები ამერიკულ საზოგადოებაში, რომლებმაც გამოიწვია საკოს და ვანზეტის სიკვდილით დასჯა, არასდროს გაქრა. ამჟამინდელ ტოქსიკურ პოლიტიკურ გარემოში ისინი, ვინც ზრუნავენ თანასწორობაზე და სამართლიანობაზე, უნდა იყვნენ ფხიზლად.

მოშიკ თემკინი არის საზოგადოებრივი პოლიტიკის ასოცირებული პროფესორი ქ ჰარვარდის უნივერსიტეტი . ეს სტატია თავდაპირველად გამოქვეყნდა Საუბარი . წაიკითხეთ ორიგინალური სტატია .