მგზნებარე სურვილი: რატომ დაწვეს ISIS მაჰმადიანი პატიმარი

მიუხედავად მისი შუამდგომლობისა, რომელიც ისლამურ ტრადიციას ეყრდნობოდა და სხვა მუსლიმისთვის ზიანის მიყენების მოთხოვნას არ ითხოვდა, ISIS- ი ცდილობდა საჯაროდ შეესრულებინა ალ-კასაესბე. ასეც მოიქცნენ.

ახლა მიზეზები აშკარა უნდა იყოს. ეს იორდანიელი პილოტი, რომელიც დეკემბრის ბოლოს ჩამოაგდეს, იყო მწამს უარესი, ვიდრე ერეტიკოსი. ალ კასასბე იყო მოღალატე, რომელმაც უღალატა ISIS- ის კონცეფციას ისლამის შესახებ. ასე რომ, იგი სასტიკად მოკლეს, მოათავსეს შავ გალიაში და დაწვეს, სანამ კამერა ტრიალებდა და შემდეგ იფარებოდა, მშრალი ქვიშით იყო დაკრძალული.

ვიდეო სახელწოდებით მწამს გულმკერდის განკურნება სწრაფად გავრცელდა. სათაური მომდინარეობს ყურანიდან, 9:14. უკეთესი თარგმანი ალბათ იქნება მორწმუნეების მკერდის შეხორცება - ებრძოლოთ მათ და ალაჰი დაისაჯებს მათ თქვენი ხელებით, დაფარავს მათ სირცხვილით, დაეხმარება მათ მათ მორწმუნეებს. ეს არის ზუსტი ციტატა ყურანიდან.

ისლამში სიკვდილით დასჯა არის კაპიტალის დანაშაულის სასამართლო პროცესის ნაწილი. დღეს თავის მოკვეთა ყველაზე გავრცელებული სიკვდილით დასჯაა, მაგრამ ისლამში არსებობს სიკვდილით დასჯის სხვა ფორმებიც. ზოგადად, ცოცხალი ადამიანის დაწვა მხოლოდ მაჰმადიანისთვისაა განკუთვნილი, ვინც ისლამი უღალატა, ვინც ქრისტიანობა მიიღო.

შიშის ფაქტორი ისლამური სტილის აღსრულების ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილია - და ISIS შიშობს ამ შიშის ფაქტორს ახალ სიმაღლეებზე.

პატიმრის ცოცხლად დაწვას ორმაგი მიზანი აქვს. ეს არა მხოლოდ დაშინება იყო, არამედ ის ISIS- ის გაწვევის იარაღია.

თავის მიერ ჩატარებულმა, ვიდეოჩანაწერებმა და ინტერნეტის საშუალებით გავრცელებულმა ISIS- ის მიერ მთელ მსოფლიოში გაგზავნა შეტყობინება. ეს არის შიშის და საშინელებათა მესიჯი. დამთვალიერებლები, განსაკუთრებით მუსულმანები, განიცდიან ბარბაროსობის ამ ღია გამოვლინებამ. ყველას, მათ შორის მუსლიმებს, ეშინოდათ ამ ძალის, რომელიც ამდენ ხალხს სიკვდილით დასაჯა, დასავლელებიც კი.

როგორც ჩვენთვის შემაძრწუნებელია, იორდანიელი მფრინავის ცოცხლად დაწვის ეს ნაბიჯი უფრო მეტი გზავნილია, ვიდრე კეცები. და ეს უფრო მესიჯია მუსლიმთა მასებისთვის, ვიდრე დასავლური სამყაროსთვის.

გზავნილი ნათელია: ISIS მიიჩნევს, რომ თქვენ მიატოვეთ ჭეშმარიტი გზა.

ISIS- ისთვის პრეზიდენტ ობამას ციტირებით გამოწვეულ სისასტიკესა და ბარბაროსობას ორმაგი დანიშნულება აქვს. არა მხოლოდ დაშინება იყო გამიზნული, არამედ დაქირავების იარაღია!

დაწვა და თავის მოკვეთა მიზნად ისახავს ახალი წევრების გაწვევას. ეს არის ის საშუალებები, რომლის საშუალებითაც ISIS პატივს სცემს და ტრადიციას უწევს ISIS- ის ისლამის ბრენდს და მათ იყენებენ ხალხის სამწყსოს მოსაზიდად და თანასწორობისა და თავისუფლების თანამედროვე იდეების გამოწვევისთვის.

ISIS იმედოვნებს, რომ არამარტო მაგიჟებს ახალგაზრდებს, რომ შეუერთდნენ მათ საქმეს, არამედ დაითანხმოთ მათ, რომ მხარი დაუჭირონ ISIS- ს სიტყვით და საქციელით თავიანთი სახლის ტურფებზე. ისინი იღებენ უფლებამოსილ ახალგაზრდებს, რომ ISIS- თან ერთად იბრძოლონ არა მხოლოდ შუა აღმოსავლეთში, არამედ ევროპასა და ამერიკაში და მთელს მსოფლიოში.

რაც მთავარია, ISIS აკეთებს სპექტაკლს შუა ისლამური სამყაროსთვის. ისინი აგზავნიან შეტყობინებას, რომ თუ თქვენ არ აპირებთ ჩვენთან ბრძოლას ან მხარს გვიჭერენ, გაჩუმდით ჩვენს შესახებ - იმიტომ, რომ თუ თქვენ ეს არ ხართ, ჩვენ შეგვიძლია და ჩვენ მოგაკლებთ სიკვდილით.

მოლაპარაკებების ვადის გასვლამდე და მათი პილოტის სიკვდილით დასჯამდე, იორდანიელებმა უპასუხეს ISIS- ს. ტერორისტებმა განაცხადეს, რომ ისინი სიკვდილით დასაჯეს ჩამოგდებული იორდანელი პილოტი, რომელსაც ისინი ტყვედ ჩავარდნენ და მათ ხელში ეჭირათ, თუ იორდანია არ გაათავისუფლებს ქალ ტერორისტს. ჟორდანიამ გადაწყვიტა დაწინაურება.

ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ და ემუქრებოდნენ ISIS- ს. იორდანიელებმა თქვეს, რომ ჩვენი მფრინავი ცოცხალია. თუ ჩვენს პილოტს მოკლავდით, თქვეს იორდანიელებმა, ჩვენ იეჰოვას სიკვდილით დასაჯა ყველა პატიმარი. ეს არ იგულისხმებოდა უსაქმურ საფრთხედ. იორდანია უცხო არ არის ძალის მუქარისა და ძალადობის გამოყენებისათვის. იორდანიის ამ საფრთხემ შეიძლება აიხსნას, თუ რატომ მოხდა პატიმრების გაცვლის ბოლო ვადა ხუთშაბათს, ISIS დაელოდა მომდევნო სამშაბათს მკვლელობის განსახორციელებლად.

ველოდები იორდანიის ხელში ISIS- ის წევრების სასტიკად სიკვდილით დასჯას. და ვიმედოვნებ, რომ ესენიც გადაიცემა.

არსებობს ISIS- ის ყველა სიგიჟის მეთოდი. უნდა გვესმოდეს, რომ ვებრძოლოთ მას. ეს არ არის უბრალო სისასტიკე და სისასტიკე. ეს ეხება ძალაუფლებას და ამ ძალაუფლების გამოწვევას.