მაგრამ წიგნს, რომელიც ზოგად მკითხველს თანამედროვე პოეზიის შესახებ ცოდნის მიღებას ეწევა, ის არასასიამოვნო სიმართლე უკარგავს, რომ ზოგადი მკითხველი არ არსებობს.
ბატონი ორრი ჩადის ჩვეულებრივ ლიბერალურ შეცდომას, თუ ვივარაუდებთ, რომ სოციალური ფენომენი ინდივიდშია და არა პირიქით. ერთხელ რუსმა კაბინმა პუშკინის გრძელი პასაჟი გამომიცხადა, რომელიც უხეშად და მზა თარგმანს მიწოდებდა. ძნელი წარმოსადგენია მრავალი ამერიკელი, რომლებიც თავად აკადემიკოსი ან პოეტი არ არის (პირველი ნაკრები შეიცავს მეორეს) - კაბები, Wal-Mart მოლარეები, იურისტები თუ ნეიროქირურგები - კითხულობენ უიტმანს ან დიკინსონს, ან თუნდაც შეძლონ ერთი ან ორი მათგანის ციტირება. ყველაზე ცნობილი სტრიქონები, მით უფრო, რომ ვერ ახერხებს ერთი ცოცხალი ამერიკელი პოეტის დასახელებას. ადამიანები პოეზიას კითხულობდნენ, თუ პოეზია კულტურას აფასებდა: ეს ტავტოლოგიური ჩანს მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჩათვლით, რომ კულტურა უბრალოდ ინდივიდთა აგრეგაციაა. კულტურა, აკეთებს აფასებენ წიგნებს, რომლებიც მიზნად ისახავს გასწავლით თუ როგორ უნდა აითვისოთ შრომატევადი, ინტენსიური პროცესი 190 გვერდის წაკითხვისთვის.
ლამაზი და უაზრო ანაწილებს ბელგიას ექვს კონცეფციად: პირადი; პოლიტიკური; ფორმა; ამბიცია; თევზის ბოული, პოეზიის სოციოლოგიის შესახებ; და რატომ შეწუხება? პირველი სექცია ეხება კვანძო კითხვას ვინ ლაპარაკობს პოეტურ მეტყველებაში, მაგრამ ამას აკეთებს მოცულობისთვის დამახინჯებული გზით. როგორც ჩანს, მისტერ ორს მიაჩნია, რომ ზოგადი მკითხველისთვის გადამწყვეტი კითხვაა არის თუ არა ეს ლექსი ბიოგრაფიული პიროვნების გამოცდილებისა და გრძნობების პირდაპირი ჩანაწერი, ამიტომ იგი დიდ დროს უთმობს კარაოკეზე და Jewel- ის პოეზიაზე.
განყოფილება პოლიტიკური ამცირებს მისი საგნის სირთულეებს იმ მოსაზრების გათვალისწინებით, რომ პოლიტიკა და პოეზია ანალოგიური ხედვებითაა შთაგონებული. წარმომადგენლობის ამ ფორმებს შორის დამოკიდებულება პლატონის შემდეგ მაინც შეინიშნებოდა, მაგრამ მისტერ ორრი მათ პროგრამულ რეჟიმში ეპყრობა, რობერტ ჰასის პლატუალურ ლექსს უსაყვედურა, სახელწოდებით ბუშის ომი გოეთეს ციტირების გამო. (ზოგად მკითხველს გერმანული არ აქვს.)
ფორმის თავი ურჩევს მკითხველს, რომელიც ეძებს მრიცხველის დეტალურ ახსნას, სხვაგან ეძებონ. ამბიციაზე საუბრისას, ბატონი Orr აცნობებს ინფორმაციას, რომ პოეტები ცდილობენ განასხვავონ ისეთი სტილი, რომლის დროსაც შეიძლება დავიწყოთ რაიმე ძნელად დავიწყება. თავი, სავარაუდოდ, სოციოლოგიის შესახებ არის ჭორების კრებული, საიდანაც შეიძლება გაიგოთ, რომ პოეტები შეიძლება ეგოსტიკური ხრიკები იყვნენ.
საბოლოო ჯამში, მისტერ ორს არ შეუძლია პოეზიის შეწუხების საფუძველი და ვინ დაადანაშაულოს იგი? თქვენ არ გიყვართ პოეზია, რადგან ვინმე მიზეზებით მოგაწვდით. ის, რაც უკვე შენშია - რაც ალბათ ბავშვობაში უნდა გაშენდეს - პასუხობს სტრიქონს, კადენციას, ენის უცნაურ გამოყენებას. მისტერ ორმა ეს იცის: ის ყველაზე დამაჯერებლად აღწერს, როდესაც კოლეჯში აღმოაჩინა ფილიპ ლარკინის პოემა წყალი, რომლის განზრახ ოფანტის ტონი pract პრაქტიკულად ეწინააღმდეგებოდა იმას, რასაც ვფიქრობდი, რომ პოეზია უნდა ჟღერდეს. მისტერ ორრის რეაქცია ლარკინის სტრიქონებზე ნებისმიერი კუთხის შუქზე / უსასრულოდ შეიკრიბება, სასწავლოა: ”ნებისმიერი კუთხის სინათლე” ნამდვილად არ აქვს აზრი, ვფიქრობდი, მაგრამ ამავე დროს მას ჰქონდა სავსე აზრიც. ეს გაისმა მართალი ამის წაკითხვამ, მისმა ნათქვამმა დამაფიქრა (როგორც თავად ლარკინმა თქვა), ‘ეს საოცარია, როგორ კეთდება, შემიძლია ამის გაკეთება?’
Ეს სწორია; მის მიერ აღწერილი გამოცდილების სწავლება შეუძლებელია. ეზრა პაუნდი შემოსული კითხვის ABC (რომელიც რჩება ყველაზე გამოსაყენებელ ტექსტად სწორედ ამ თემაზე, რადგან ის ყველაზე იდიოსინკრატულია) დაწერა ერთადერთი წინადადება, რომელზეც საჭიროა კონსულტაცია: პოეზიის შესწავლის სათანადო მეთოდი careful არის საკითხის პირველადი შემოწმება და ერთი სლაიდის უწყვეტი შედარება. 'ან ნიმუში სხვასთან. პაუნდი არც გეტყვით, რა არის ანაფესტი, მაგრამ Foetry.com– ის შესახებ ის ძალიან ცოტაა.
მე არ ვფიქრობ, რომ ეს ტიპის ცუდი წიგნია, მაგრამ რომ ამგვარი წიგნი, როგორც წესი, ცუდია. მისტერ ორს შეუძლია კრიტიკოსი; მისი მიმოხილვების წაკითხვა ყოველთვის ღირს. ის რაც არასდროს არის, არის სარისკო კრიტიკოსი და ამის მსგავს წიგნს სჭირდება პაუნდის ნაღვლიანი ირონია, თუკი თავიდან უნდა აიცილონ უხვი საჯარო სამსახურის ანტიკვარიატი, რომელიც ყოველთვის თან ახლავს ხალხის მოსაწყობად კეთილგანწყობილ მცდელობებს. დაინტერესებულია პოეზიით . (წიგნის ნადირზე, მისტერ ორრი უთვლის Google- ის ჰიტებს ფრაზისთვის, მე მიყვარს პოეზია.)
მისტერ ორრმა გულთან ახლოს მიიტანა პაუნდის შეგონება, რომ პირქუში და საზეიმო ვითარება სრულიად უადგილოა ხელოვნების ყველაზე მკაცრ შესწავლაშიც კი, რომელიც თავდაპირველად ადამიანის გულის გასახარად იყო განკუთვნილი, მაგრამ მეშინია, რომ მისტერ ორს ის სასაცილო ჰგონია. და ის უბრალოდ არ არის. აქ არაფერი უახლოვდება სიცილის პაროდიის ცუდს პარიზის მიმოხილვა Culture კულტურის დღიურები მან დაწერა გასულ თვეში The Awl- ისთვის (Google- ის სინამდვილეში გისმენთ ხრინწიანებს), მაგრამ ხუმრობების უმეტესობამ გამახსენა პროფესორი, რომელიც ცდილობდა ჰიპს ყოფილიყო. ჯენიფერ მოქსლის ლექსის შესახებ, რომელიც მწუხარებას გამოთქვამს პოეტების ერთმანეთის კითხვის გამო, მისტერ ორრი იკითხავს: რა მოხდება, თუკი ვფიქრობთ, რომ ეს განსაკუთრებული უსამართლობა მნიშვნელოვნად ჩამოუვარდება ჯეივალზე სიარულს, და იქნებ ერთი ნაკადი მაღლა დგას ნაჩოს? სხვაგან ის ამბობს, რომ პაუნდი ერთგვარი კორტნი სიყვარული იყო თავის დღეში. ცოტათი შორს მიდის ეს, მაგრამ ადრეულივით დეივ ფლეიშერის მსგავსად პოპეი მულტფილმები, Orr უნდა ჰქონდეს gag ყველა სცენა.
ყოველივე ეს გარკვეულწილად სამწუხაროა, რომ ბოლო გვერდებზე ლამაზი და უაზრო იმდენად მოქმედებს და წვრილად არის დახატული. მათში აღწერილია ბატონი ორრის მცდელობები, გააცნო მამამისს პოეზიის სიამოვნება, რადგან იგი სიმსივნით გარდაიცვალა. ეს ჟღერს, როგორც ერთგვარი ღალატი ინტიმური ურთიერთობისკენ, რომელსაც ბატონი ორრი სხვაგან სამართლიანად დასცინის, მაგრამ ის ძალიან ჭკვიანია, რომ ვერ გააცნობიეროს ეს, რომ დაიცვას ამისგან თავდაცვითი საშუალებების დაშვებით. იგი წიგნში პირველად წერს ისე, თითქოს ამას გულისხმობს. მამამისმა წინააღმდეგობა გაუწია რობერტ ფროსტს, მაგრამ დაეცა ედვარდ ლირი. - მე ნამდვილად მომწონს, - თქვა მამამ, - მორბენალი კოვზი. ეს ბოლო რამდენიმე გვერდი საკმარისია იმისთვის, რომ გისურვოთ მისტერ ორს სხვა სახის წიგნი დაეწერა. რა თქმა უნდა, ისინი მკითხველს გაცილებით მეტს ეუბნებიან მკითხველს იმაზე, თუ რამდენად ლამაზია პოეზია და რატომ არის ეს სილამაზე პოეზიის უაზრობაში.
editorial@observer.com
